www.endahheliana.blogspot.com

Perempuan Bangka

2010-01-13T00:42:00.000+07:00

**tulisan (belum diedit) untuk buku Pendidikan Kesetaraan oleh Departemen Pendidikan Nasional

Cuaca di Bangka terik siang itu. Panas membakar kulit. Diah Susilarini, perempuan dengan sosok keibuan menyambut kami dengan senyum hangatnya di rumahnya di Desa Jelutung, Kecamatan Sungai Liat, Pulau Bangka. Rumah sederhana bercat putih itu adalah Sekretariat PKBM Jaya Bersama. PKBM atau Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat adalah sekolah kesetaraan, masyarakat mengenalnya sebagai sekolah kejar paket.

Dari dalam rumah sederhana itu, suara riuh memecah keheningan komplek rumah penambang timah. Wangi harum masakan kue dan candaan-candaan perempuan membawa kehangatan. Sekitar lima orang perempuan berkumpul untuk menghias dua loyang kue bolu, menjadi kue ulang tahun yang cantik. Disertai buku panduan di meja mereka. Ketelitian, kejelian, kesabaran, dan semangat, semua terpancar dari wajah-wajah perempuan di ruang itu.

Mereka adalah murid sekolah kesetaraan paket A, B, dan C Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat Jaya Bersama, ada yang baru dua bulan bergabung, beberapa minggu, atau sudah enam bulan lamanya berlatih, dan saling berbagi ilmu. Beberapa tidak tamat SD, SMP, beberapa sebelumnya bekerja sebagai pembantu rumah tangga. Penghasilan mereka begitu pas-pasan. Tapi kesenangan bisa kembali belajar berhasil mengalahkan kesedihan mereka.

“Ya senang lah ayu, kami bisa berkumpul seperti keluarga di sini, belajar banyak hal. Dari sini kami juga mendapat penghasilan tambahan,” kata Poppy sembari membuat lapisan mentega gula di atas kue tart untuk pesanan sore ini. Jika kebanyakan PKBM di Bangka lebih banyak menggali potensi perkebunan dan perikanan yang kebanyakan dilakoni laki-laki, PKBM Jaya Bersama berbeda dengan yang lain. Kegiatan PKBM Jaya Bersama ini memberi angin segar buat perempuan di sekitar Desa Jelutung, Pulau Bangka. Lewat pelatihan keterampilan memasak dan membuat kue, mereka ingin lebih mandiri dari sekarang.

PKBM Jaya Bersama didirikan sejak tahun 2005 oleh Diah Susilarini. Diah tak ingin hanya dirinya saja yang berhasil, tapi lewat pengalamannya dilapangan, ia ingin membantu perempuan di sekitar desanya untuk meningkatkan penghasilan. Ia mengajarkan apa yang ia bisa, yakni membuat kue, es puter, dan es lilin santan.

Prinsip sederhana ini, adalah prinsip dasar dari PKBM. Dimana masyarakat adalah tokoh utama dalam mengembangkan pendidikan kesetaraan. Lembaga PKBM adalah dari, oleh, dan untuk masyarakat. Untuk itu, masyarakat juga perlu bertanggung jawab atas kelangsungan PKBM. Warga belajar dilibatkan dalam berbagai kegiatan, termasuk penyediaan bahan untuk berlatih masak. Diah mengiyakan, bahwa dalam praktek sehari-hari, PKBM Jaya Bersama memang minim biaya.

Minimnya biaya bukanlah halangan. “Kami memang terbatas modal, jadi untuk berlatih, kami membeli bahan patungan, ada yang beli tepung, mentega, telur,“ kata Poppy. Dari modal sekitar Rp 65.000, satu kue ukuran sedang bisa dijual hingga Rp125.000, “Dari penjualan ini kami dapat untung yang lumayan, lalu dibagi-bagi bersama warga belajar, semakin banyak yang memesan kue, kami semakin besarlah untungnya,” kata Poppy sambil tertawa. Sederhana memang, tapi kesederhanaan ini telah membantu perempuan seperti Poppy mampu menambah penghasilan.

Pelatihan memasak yang diberikan Diah hanyalah motivasi, sebagai alat pancing, agar perempuan putus sekolah di Bangka tertarik melanjutkan sekolah lagi. Supaya mereka bisa mendapat kehidupan yang lebih layak. Warga belajar kebanyakan bekerja sebagai tong limbang atau penambang timah, pedagang sayur, atau pembantu rumah tangga. Bisa dibayangkan, penghasilan mereka sangat minim, namun ikatan keluarga dan sharing ilmu dari PKBM Jaya Bersama membuat mereka ingin terus maju. “Pelatihan ini adalah motivasi agar warga belajar mau terus datang, misalnya kalau ingin mendapat ilmu membuat kue, mereka harus ikut program paket dulu,” kata Diah.

Dengan memanfaatkan potensi yang ada di perempuan Bangka, serta kemungkinan permintaan akan kue di pesta ulang tahun, PKBM Jaya Bersama berhasil menggali potensi yang selama ini tidak terlihat. “Alhamdulillah, banyak yang sudah percaya pada kami, tetangga yang ingin mengadakan pesta kawinan atau acara ulang tahun biasanya memesan pada kami,” kata Diah.
Namun, kepercayaan ini adalah perjuangan keras Diah dan PKBM Jaya Bersama selama bertahun-tahun. Masih banyak warga yang memandang sebelah mata kegiatan belajar PKBM, sebabnya, PKBM adalah lembaga pendidikan non formal dan diselenggarakan tidak seperti pendidikan formal lainnya. Saat diadakan tutorial misalnya, warga belajar dibolehkan membawa anak mereka. “Apalagi sebagian besar warga belajar kami adalah perempuan, jadi kalau saat ada pelajaran, di sini ramai sekali,” kata Diah sambil tertawa.

“Namun kami tidak menutup kemungkinan laki-laki menjadi warga belajar kami, selama mereka punya potensi mengapa tidak,” Diah menambahkan.
Setiap minggu, PKBM Jaya Bersama mengadakan kelas dua kali, setiap Jumat dan Sabtu, pukul 14.00 hingga 17.00. Memang, dalam memperlakukan warga belajar PKBM berbeda dengan murid sekolah umumnya. Bila di sekolah formal, guru mengajar untuk mendikte, di PKBM tutor adalah kawan untuk berbagi ilmu. Efeknya berbeda jauh, “Di PKBM ini, warga belajar sangat serius untuk menimba ilmu, sebab mereka berpikir, kemampuan yang mereka dapat bisa dipakai untuk menambah penghasilan, atau perbaikan hidup,” kata Diah. Walau terbatas dalam teknologi, para warga belajar tak mau kalah dengan chef profesional, lewat buku buku masakan kecil yang dibeli, warga belajar diskusi bersama bagaimana cara membuat hiasan tar lapis bolu surabaya siang itu.

Selain pelatihan memasak, PKBM Jaya Bersama juga mengadakan pelatihan tata rias atau kecantikan, sablon, dan membuat snack dan katering. Tutor tersebut memang ahli dibidangnya, sudah ada yang membuka salon dan dipercaya menjadi penyedia jasa katering di Bangka. Sayangnya, masing-masing hanya memiliki satu tutor, karena itulah pelatihan tata rias atau sablon misalnya, tidak bisa dilakukan sering-sering seperti berlatih membuat kue. “Dengan sangat terbuka, kami menerima orang-orang yang ingin menjadi tutor disini,” Diah menambahkan.

Beberapa hambatan memang datang, namun itu menjadi tantangan tersendiri. Sementara ini, beberapa tutor harus merangkap mengajar beberapa mata pelajaran, seperti matematika dan bahasa Indonesia untuk paket B. Untuk pelatihan menyablon dan tata rias misalnya, Diah mengajak temannya untuk mau mengajar, tapi itu juga tak bisa sering-sering. “Kurangnya narasumber di PKBM kami menyebabkan pelatihan tata rias pengantin dan menyablon tidak rutin,” kata Diah.

Salah seorang tutor, misalnya Mifthahurrahmah sudah dua tahun mengajar di PKBM Jaya Bersama. Ia mengajar di Desa Jelutung. Penghasilan sebagai tutor memang tidak besar, namun, ikatan warga belajar, tutor, dan pengurus PKBM sebagai satu keluarga terus membuat Mifthah tetap semangat. “Dalam melewati hari-hari bersama PKBM Jaya Bersama, kami memang mengalami duka, namun rasa suka mengalahkan rasa duka yang kami rasakan, kami ini adalah satu keluarga,” kata Diah dan senyum tulus mengembang dari bibir ibu empat anak itu.

Sembari mengobrol, Diah menyajikan buah tangan buatan PKBM Jaya Bersama, es puter warna merah jambu, es lilin, serta kue bolu lapis Surabaya. Rasanya tak kalah dengan buatan tangan profesional di Jakarta.

Pemasaran yang dilakukan memang sangat sederhana, dari mulut ke mulut. Tapi justru dari sinilah kepercayaan ditanam. Diah awal mulanya hanya menawarkan kue hasil buatan warga belajar ke beberapa orang saja, namun karena keuletan dan rasanya yang menawan, banyak yang tertarik mengajak Diah dan PKBM Jaya Bersama untuk membantu menyediakan katering partai besar untuk pernikahan. “Banyak memang yang meminta kami untuk memasak dalam partai besar, tapi saya belum berani terima, sebab ini kan kepercayaan, ya terutama karena memang modal kami terbatas,” kata Diah sambil berharap.

Di rumah yang juga jadi sekretariat PKBM Jaya Bersama itu, Diah berusaha membagi waktu, antara mengurus keluarga dan mengembangkan PKBM. Saat ini, PKBM Jaya Bersama sudah meluluskan 336 warga belajar. Ia memiliki tiga kelompok belajar, dua kelompok di Paket A, dan satu kelompok di Paket B.

Pendidikan non formal PKBM, mau tak mau memang mengganggu rutinitas warga belajar, beberapa bahkan harus meninggalkan anak dan rumah untuk meluangkan waktu belajar dan berlatih membuat kue. Namun pengorbanan yang mereka lakukan tidak sia-sia, modal pengetahuan yang mereka dapatkan bisa dipakai untuk mendapat penghasilan tambahan.

Memang, untuk pembiayaan PKBM ini terasa begitu berat, sebab kebanyakan pelatihan dan motivasi membutuhkan dana. Misalnya saja, di sekretariat itu, ada refrigator untuk pendingin es puter atau es lilin santan, ada juga pemanggang kue. Peralatan tersebut tentu saja memakan biaya yang besar, belum bahan untuk praktik memasak. Sebagian besar pembiayaan PKBM ini dilakukan secara swadaya yang dilakukan dengan kemitraan dari beberapa pihak, sebab bantuan dari APBN tidak cukup besar.

Kesederhanaan dan keterbatasan bukan berarti tak bisa berkembang. Warga belajar PKBM Jaya Bersama, para tutor, dan Diah Susilariani, berhasil membuktikan semuanya. Di tengah kesibukan sebagai buruh, penjual sayur, dan ibu rumah tangga, mereka masih bisa menyematkan mimpi untuk mendapat penghidupan yang lebih baik, agar keluarga dan anak-anak bisa lebih beruntung dari mereka.

Awal Pelarian

2010-01-10T03:13:00.002+07:00

Pelarian bagaimanapun tetap disebut pelarian

Sebelum sampai di Karimun Jawa, saya mampir ke tiga kota dulu, Jogja - Klaten - Solo. Di Jogja saya bertemu teman, di Klaten ke rumah nenek dan nyekar, lalu ke Solo untuk berangkat bertemu orang yang sama sekali baru buat ke Jepara hingga Karimun.

Pelarian bagaimanapun tetap disebut pelarian. Ada dua hal yang patut disebut, kenyataan dan harapan. Dua kata itu bisa jadi setara dengan kesedihan dan kesenangan. Kenyataan itu namanya Jakarta. Lalu kesenangan namanya delapan hari pelarian.

saya lari ironi;
Lari dari kerjaan!!
Lari dari kegagalan pernah berharap tentang kehidupan impian.
Lari dari embel-embel cinta, uang, gadget, juga status.

dan jakarta memang gudangnya kepenatan. jadi tak ada yang bisa menyalahkan saya, bisa berlari beberapa hari saja di akhir tahun.

di jakarta kita belajar tentang kecurigaan. menaruh curiga atas siapa dan apa saja.
curiga dan waspada memang beda tipis. waspada memaksa kita tetap terjaga, memegang senjata terdekat. Sebab, orang terdekat bisa jadi aktor mutilasi. Atau bisa jadi trend bunuh diri marak lagi, balon-balon siap pecah jatuh dari lantai tinggi mall dan apartemen.

kecurigaan. ketakutan. hirarkis tipis antara pelor akal-akalan aparat di BUSER SERGAP dan hidup nyata di Jakarta. semuanya terlanjur bercampur.

Ini dia, lingkungan oportunis yang berhasil mendidik kita. kapitalistik. tetap berwajah sok ramah. Lalu, kita punya masalah untuk mengukur kebahagaiaan, pakai uang. Titik. Sisanya tidak ada. Titik.

Saya belajar banyak dari perjalanan ini.
menghargai diri, tentang betapa berharga dan beruntungnya rumah, makan, pendidikan, pakaian, kucing, dan tempat tidur saya.
tapi tetap menyesali apa yang pernah terjadi.

hmm... dan lagi-lagi, kenapa saya juga bermasalah sama soal mengukur kebahagiaan hanya dengan pakai uang. Titik. Jadi. Koma. Ternyata, saya belum belajar banyak tentang harga hidup

hahahaha.. oke oke.. saya tak belajar banyak memang
-------------------------------------------------------------
berikut list perjalanan dari Jakarta- Jogja- Klaten- Solo

Kereta Bisnis Senja Utama Rp 130.000 (turun di Stasiun Klaten)
dari stasiun itu, kita bisa pilih mau ke Jogja atau Solo atau dalam kota Klaten naik bis Sumber Kencana Jogja-Solo sekitar Rp 6.000 - Rp 10.000.
harga bisa bervariasi, biasanya kondektur suka asal tembak harga. Jadi mending kasih duit pas Rp 6.000

Selama beberapa hari, saya menetap di Klaten, kampung halaman saya, jadi lebih mudah pergi ke tempat wisata sekeliling Jogja - Solo naik bus Sumber Kencana jurusan Jogja-Solo.

Untuk keliling kota Jogja, saya sarankan naik Trans Jogja. Ini semacam Busway Transjakarta, tapi dengan cakupan -menurut saya- sangat luas keliling Jogja. Harga tiket Rp 3.000. Mereka biasanya menyediakan peta rute bus fotokopian untuk turis, atau bisa juga di download online. Kita bisa ke Malioboro, Pasar Beringharjo, Prambanan, Taman Sari -Tempat pemandian istri raja dekat Kraton Jogja, UGM, Museum Affandi, Benteng Vredenburg, dan museum sekitar Kota Jogja naik Trans.

Kalau sampai Jogja atau Solo masih pagi, sempatkan makan di pasar tradisional setempat, Biasanya pasar kecil, dan hanya buka pagi. Kita bisa makan Soto Ayam Kampung sekitar Rp 2.500.. yuuuummmmyyy!!

Jangan lupa bawa sleeping bag! Jaga-jaga kalau tidak dapat tempat duduk, atau ingin tidur di masjid atau surau.

Pilihan

2010-01-10T02:39:00.000+07:00

Saya sering bertanya-tanya, apa benar pilihan itu ada. Pilihan untuk tidak memilih di antara pilihan. Atau pilihan untuk bisa memilih. Kepercayaan akan nasib dan takdir mematikan kepercayaan bahwa kita bisa memilih, karena akhir tiap sesuatu baik makhluk maupun benda, memiliki akhir yang sudah ditentukan menurut garis takdir. Yah, bisa jadi ini kepercayaan sementara saja, sebab keyakinan mudah berbalik arah.

maka biarkan aku memilih, memilih cara matiku sendiri

8 hari pelarian

2010-01-01T21:49:00.000+07:00

dalam setiap perjalanan, selalu ada cerita baru.
tentang bagaimana langkah mempertemukan kami.
tentang pencarian cinta. jati diri. dan petualangan.

saya menemukan indahnya dunia. juga tangis dan darah dalam tawa.
seperti mengemut silet, kata teman saya.

tentang pencarian pasangan hidup.
pertengkaran pasangan muda.
ikatan pernikahan.
perceraian.
pacar.
pasangan gay.
dan laki-laki 13 tahun.

*koleksi foto Reza Mouhammad

Yuk, Ikutan Survey Yuk!

2009-12-22T11:25:00.000+07:00

Penelitian PhD saya memang tentang perempuan dan jejaring sosial melalui aktivitas blog (baik online maupun offline). Tetapi selama proses saya membaca literatur (literatures review), sepertinya saya sulit untuk menemukan data yang valid (dan reliable dalam arti keabsahan metode penelitian) mengenai penggunaan Internet di Indonesia.

Menurut saya beberapa penelitian akhirnya memberikan hasil yang kurang jelas. Kedutaan besar Amerika, misalnya, menyatakan kebanyakan orang Indonesia masih mengakses Internet di warnet (mmhh jaman kapan ya?).

Itu sebabnya, saya akhirnya juga melakukan survey singkat (hanya 10 pertanyaan) untuk Anda para blogger perempuan dan laki-laki. Dengan mengikuti survey ini Anda sungguh berpartisipasi memberikan data yang lebih baru (up to date) mengenai penggunaan Internet di Indonesia.

Kalau Anda berkenan, klik di sini untuk mengikuti survey, ikut ya! Sebelumnya, terimakasih ya. Terimakasih untuk berkunjung ke blog saya dan terimakasih karena sudah bersedia mengikuti survey ini.

Salam hangat,

Endah Triastuti (Titut).

------------------

copas dari sini, Gan :
http://tobytall.wordpress.com/2009/11/27/mari-ikutan-survey-saya/

Soal Umur

2009-12-04T11:50:00.000+07:00

Beberapa orang lahir langsung berumur 46 tahun. Emosinya terlihat stabil, tapi cenderung 50, selalu ingin didengar semua ceritanya. Merasa paling tahu. Ya di angkot, di busway, di pertigaan, kerjaannya mikir mulu. Mulai dari nyesel soal tidur terlalu malam, anak, suami, pacar, sampai keingetan kompor di rumah sudah mati atau belum.

Beberapa orang tumbuh dari 0 tahun, tapi stuck sampai 16! Umur dua puluh lima juga masih tetap enam belas. Menarik jadi orang yang satu ini, selalu menggebu-gebu soal cinta. Gampang putus asa kalau gagal bercinta. Semua emosi terlihat jelas, rasa marah! rasa senang, atau memang tak lagi semangat saja. Semua orang mesti tahu apa perasaan itu. Yak, MESTI!! Tapi semangat pink-nya selalu gampang menyebar.

Ada juga yang terlahir jadi anak jenius umur 8 tahun. Mereka sangat jenius. Tapi sayang maksimal hanya berumur 8 tahun.

Yang mestinya bersyukur itu, orang yang kelakuan dan pertumbuhan emosinya sesuai sama umurnya. Ambisi materi di umur 20-an, ideologi dan idealisme, soal percintaan, pemikiran, buku. Ah, you guys are fully blessed!

Dunia

2009-11-30T13:40:00.000+07:00

Saya tidak tumbuh bukan dengan cerita soal Cinderella, tapi saya dewasa dekat produk production house televisi. Saya belajar gambar dari acara televisi Pak Tino Sidin, saya tumbuh di sekitar teman berpakaian asimetris seperti Lady Gaga. Saya tumbuh tidak dalam pertentangan kelas, tapi mereka yang punya duit lebih bisa dapat fasilitas lebih baik. Saya adalah dunia nyata, di depan sebuah tabung kaca dengan muka muka barbie, putih, silikon, penuh make up namun terlihat wajar. Saya berpijak di dunia, orang-orang mudah menyebut People Power, tapi tak mengerti apa itu namanya manusia.

Tomorrow is My Birthday

2009-11-10T08:45:00.000+07:00

I don't care if it hurts,
I wanna have control
I want a perfect body
I want a perfect soul

~Creep, Radiohead

Timah Bangka dan Kapten Barbossa

2009-11-10T01:36:00.000+07:00

Beberapa hari yang lalu, saya sempat pergi ke Pulau Bangka. Ini perjalanan pertama saya ke sana. Bangka bagi saya, adalah kota yang rapi, segala fasilitas hampir lengkap, dan indah. Berbeda dengan kampung saya di pedalaman Jawa yang susah angkot, Bangka cepat sekali berkembang sejak otonomi dari Sumatera Selatan sejak 2002.

Kebanyakan penduduk Bangka bekerja sebagai penambang. Banyak remaja putus sekolah akibat tergiur bekerja sebagai penambang timah, atau malimbang. Satu bukit, dikabarkan sudah habis karena ditambang. Dari pesawat, saya melihat botak-botak tanah coklat sisa pertambangan. Tanah itu tak lagi subur, juga tak ada yang mencoba memperbaiki. Di tanah itu juga, banyak pemuda tewas karena sistem pertambangan yang tak memperhatikan keselamatan. Entah liar entah tidak, sistem tambang ini tak layak lagi (seharusnya).

Saya ingat dengan film Pirates of Caribbean (2003), The Curse of Black Pearl. Tentang Kapten Barbossa dan awak kapal Black Pearl yang dikutuk akibat memakai uang emas yang mestinya haram dipakai. Perempuan, anggur, kemewahan, serta kapal yang mereka miliki tak lagi terasa sebagai kenikmatan. Semua adalah kutukan. Hidup abadi selamanya dalam kapal ternyata adalah kutukan. Sebab mereka tak bisa minum, apel yang dimakan hanya jadi pasir, yang mereka sentuh juga jadi pasir.

Mengapa timah begini banyak menjadi kutukan?

Saat harga timah sedang tinggi, seorang bisa dapat hingga 5 juta sehari melimbang, tapi kalau tidak, hasilnya tetap tinggi juga sekitar seratus ribu sehari. Duit ini sering dihamburkan untuk mabuk-mabukan atau membeli handphone terbaru. Banyak remaja putus sekolah bukan akibat tak ada uang, tapi karena tergiur bekerja dan hasil uang yang mudah. Bagi masyarakat, sekolah tak lagi penting, karena sudah mudah mendapat uang.

Sistem sekolah untuk pasar membuat kita berpikir: uang untuk sekolah, sekolah untuk uang, kalau ada uang tak perlu lagi sekolah. Karena sistem pendidikan memang diciptakan untuk tuntutan kapitalisme pasar. :(

Hmm.. sedih. Sedih mengingat jam-jam yang harus mereka habiskan di bawah ancaman celaka. Sedih, akibat uang yang mengungkung pemikiran! Sedih dan geram, sekitar 1500 orang putus sekolah tiap tahunnya gara-gara timah.

Begini besarnya sumber daya, tapi tetap saja, air bersih sulit didapat. Listrik mati tiap dua hari sekali. Tanah-tanah subur sebentar lagi berganti sampah tambang.

-------------
gambar diambil dari sini : http://www.deadmentellnotales.com/categories/XO00.shtml

No Mystery

2009-11-09T21:16:00.000+07:00

We tell to the world, what we think while publish our blog, what we feel and wishes in every twitter update, with whom we're in plurk updates, and what we hate in facebook's status. There's no mystery anymore. But we still amaze when people know everything about us. Internet gave us no boundary!!

Tak Ada di Big Mac

2009-11-05T20:33:00.000+07:00

Ia tak ada di lelehan keju dan double meat burger super Big Mac.
ia tak pernah mampir ke McDonalds.

kenyang. tapi tak cukup.

kenyang. tapi memuakkan.

ia tak ada sewaktu komedo dan jerawat gosong dipencet sampai rasa sakit bikin meringis. ia bukan di salon ini.

aroma baju baru dan barcode hitam bermerek. bikin merasa cantik.

tapi sedikit.
juga ia tak pernah ada di barcode hitam ini.

ia bukan ada di pantai.
ia tak pernah saya temui di cahaya-cahaya terang antara malam dan musik.
ia tak pernah ada di lukisan. galeri. foto. hutan.

In God, I Trust

2009-11-03T02:07:00.000+07:00

For every pain He made. For every smallest happiness He always create. and for His fair in His unfair decision. I know, God always kind to us. In God I always trust.

I mean it

2009-11-02T17:12:00.000+07:00

I can be so mean when I wanna be. I am capable of really anything. I can cut you into pieces, when my heart is broken.

~Pink,

Just Like a Pill

2009-11-01T20:50:00.000+07:00

Run just as fast as I can
To the middle of nowhere
To the middle of my frustrated fears
And I swear you're just like a pill
Instead of making me better, you keep making me ill
You keep making me ill

~Pink

Ketoprak Ganja kali ya?

2009-11-01T17:50:00.000+07:00

Saya punya langganan warung ketoprak deket rumah. Kalo bosan makan mie rebus atau mie goreng, atau telor ceplok di rumah, saya biasa jajan ke sana. Dia jualan dari saya belum pindah ke rumah ini. Di depan kontrakannya ada tiga gerobak, satu buat jualan sehari-hari, satu dipajang, yang satu dibawa adeknya buat mangkal di tempat lain kalo malem.

Tuh tukang ketoprak pasti ada aja yang beli deh. Kacang, bawang, kecap, cabe, semuanya pas. Saya langganan dari harganya 2500. 3000. 3500. 4000. sampe sekarang 5000 sebungkus.

Gak ada yang ngalahin sama tukang ketoprak yang laen deh. Selaen rasa dan porsi yang banyak, abis makan ketoprak ini pasti efeknya sama; NGANTUK GILAK!! Hari ini tidur siang empat jam abis makan ketoprak. Kemaren-kemaren kalo buat sarapan juga tidur pagi tiga sampe empat jam.

Haram banget makan tuh ketoprak kalo lagi ada kerjaan. Malah ketiduran. Duh, boss ane kejar malem ini pasti rebes bos *janji lainnya*. =P

YUK! Gak boleh twitteran, bloggingan, plurk-an, youtuban, no any social media!!

We are

2009-10-31T05:25:00.000+07:00

in blogs, twitter updates, plurk, and facebook:

Boys are talk how many times they conquer girls
Girls are chit chat how many boys hurting their feeling

single men talk their dream wives and jaguar
single women share their dream after happily-ever-after-marriage

moms speak their 24hours working in house, husbands, and babies
dads describe traffic jam, WC, boss, and life philosophy

we talk as if we have different stories
but they do always say (same), "this is the real me.."
aren't "the real of us" almost same?

Oh God, what kinda curse you give to me tonight?

2009-10-30T02:17:00.000+07:00

Behind Tears

2009-10-29T23:23:00.000+07:00

I am crying

for many things will not happen in my life

do we must loosing something, to get one thing?

To whom it may concern,

2009-10-29T22:19:00.000+07:00

Dear Sir and or Madam,

I wish you read my blog before you interview me. I wish you read my blog again before you give me psycho and numerical test in English. The HR said, I must bring a calculator. Then I bought it.

I wish you know, that I really don't want to take that test. But I do want to be your staff. What is your proof, you might ask me.

Some instances questioning me about loyalty, so they asked me to remark and patch the 6000 IDR materai. Funny to buy it, then we throw it to trash.

For you my proof is only, I wake up until night to read your website, updating news in many online news site, arithmetic exercising, wake up in the morning, hurting feet on heels, dressing the best as I can, and doing a 6 hours busway-ing plus make up.

only that.

That's my devotion to you Sir and Madam, even in your uncertain decision whether you approve me or not. That's what I am doing, Sir..

"Never ask what your country do to you, but ask what you have done to your country.."

Yours sincerely,

Your staff candidate

Same Interview, Different Day

2009-10-26T23:36:00.000+07:00

Tomorrow afternoon, I'll be interviewed by a company. This is my.. (hmmm) this gonna be my more than 5th interview (1,2..4.5.. counting how many interviews I haven't passed).

Like another interviews before, I always search information in company's website. Many things I learn from this new behavior, and like many night before.. all I see is..

our company is 39*&^*(7634@%(*4&(* extend to &098209&()*&*&%&*$^&

the harder I am trying to understand, the more wikipedia tab I open.

the more wiki tab, the more merriamwebster I click.

-----------------------------------------------------------------------

yeah, at least we learn many things!! -at least- hahaha..

no sacrifice will useless...

Trust

2009-10-25T14:49:00.000+07:00

I just don't wanna make anybody disappointed,
because trust is the only thing left for me.

Dua Gereja, Satu Masjid, dan Satu Mushola

2009-10-22T11:43:00.000+07:00

Kemarin saya pergi ke seputaran Jalan Merdeka, Jakarta Pusat. Seperti thawaf, tapi kali ini mutarin Monas. Bersama seorang teman, yang saya pikir, punya pengalaman spiritual yang mirip seperti saya. Tidak, saya tidak bilang soal iman, hanya pengalaman saja. Kita sama-sama selalu berpikir terbaik menuju Sang Segalanya.

Kita berdua duduk di pinggiran mushola saat Dzuhur, lalu masuk dan berteduh ke Gereja Immanuel di seberang Gambir, beranjak ke Mesjid Istiqlal, istirahat dan berdoa disana, terakhir mampir ke Gereja Katedral di seberang Mesjid Istiqlal, istirahat dan merenung di sana.

Saya tidak menyamaratakan semua agama. Juga tidak sedang menjadi universalis.. (well, who am I gitu loh.. :) )

Tapi, saya benar benar merasakan satu hal yang sama di empat tempat tersebut, keteduhan, ruang, dan waktu untuk berpikir jauh dari hiruk pikuk kota, dan energi positif. Rasa berserah pada Sang Pencipta. Kesunyian. Senyum. Kasih sayang.

Begitu mudahnya energi kebaikan dan rasa positif itu menyebar.

Entahlah, begitu damai bersama manusia-manusia yang baik, atau mencoba menjadi baik. Karena kita begitu menghargai tempat ibadah, maka sangat saru untuk membiarkan sampah bertebaran.

Karena kita begitu menghargai sesama di sana. Kita bisa menjaga mulut, mata, perilaku, dan terutama hati karena berada di tempat yang dianggap suci, bukan keramat. Maka kita tanami halaman-halaman kosong dengan bunga dan tanaman hijau. Membiarkan burung-burung tenang masuk ke dalam bangunan.

Membaca Rosario, anak anak kecil mengaji, lantunan ayat.

Bisikan doa dan harapan.
Kebaikan.

Sungguh, saya hampir menangis bahagia, karena masih ada tempat begini tenang untuk merenung, dan berbagi kebaikan.

You're so wonderful The Almighty. Thank you My Dear.

*sayang saya tak bawa kamera..

The Power of a Good (wo)Man

2009-10-20T17:27:00.000+07:00

Sikap paling mudah yang bisa saya lakukan sekarang hanya menjadi baik. Mencoba baik, tertawa, tersenyum. Karena sikap seperti ini sangat amat irit energi. Tak skeptis, atau malah cenderung malas berpikir kritis yah. Tak mau berpikir macam-macam, sebab musti menyisihkan energi.

Sikap baik, ramah, juga sangat berpengaruh buat orang di sekitar. Seharian ini saya naik angkot yang sopirnya sangat ramah. Senyum, dan sangat perhatian. Selalu bilang terima kasih. Saya juga jadi senang. Setidaknya terpaksa ikut-ikutan tidak judes. =)

Si Manis Guling Guling

2009-10-20T02:30:00.000+07:00

Mungkin malam diluar terlalu dingin
Jadi si Manis selalu mau masuk ke dalam.
Memang di luar terlalu sepi
si Manis pingin main malam ini

dia suka guling-guling
pingin dikelitikin perutnya.

Glesar glesor
dusel dusel
diajak main taunya gigit sampai berdarah

My Honor for GROARRR!!

2009-10-18T21:30:00.000+07:00

Sebuah kehormatan buat saya, pernah melewati sore ini, berkenalan dengan pengurus Harimau Putih di kebun binatang Ragunan, Jakarta. Bermain bersama empat anak harimau putih berumur sembilan bulan.

Salah satunya bernama mirip dengan saya, Indah. Kalau sudah berumur satu setengah tahun, mereka akan dipisah dari induknya yang berumur 12 tahun. huu, sedih rasanya kalau lihat mereka senang sekali bermain sama si induk tadi sore. Dan rasanya lebih senang, kalau mereka bisa hidup di alam bebas. Bukan di kamar yang lembab dan usang itu.

*dua dari empat anak harimau putih, ayahnya harimau putih juga. Kalau tak salah ingat nama anaknya, Indah, Sinar, Wati, Surya. Induknya yang putih bernama Sri, sudah 12 tahun. Sri tidak bisa makan sendiri, musti disuapin sama pawangnya.

Pinggir Pantai dan Kartu Gaple

2009-10-18T01:40:00.000+07:00

Kita duduk di atas balkon rumah kayu
lihat laut warnanya masih bersih
yang asinnya masih wajar

walau tak berani berenang di pantai macam bule-bule
kita tetap merasa nikmat, ada di pinggiran kecipakan ombak

kita selalu berharap
waktu bisa diputar berulang
di waktu yang indah saja

tapi kalau benar-benar diputar
kita tak tahu musti apa.

"GAPLEK!!" Pak RT meja kartu domino teriak
kartu kosong sudah keluar di awal
kartu lima sudah habis
mau tak mau kita mesti ikut permainan

kalau akhirnya menang, ya syukur
kalau kalah, ya tinggal kocok kartunya lagi

a hope in a word of hope

2009-10-17T01:13:00.000+07:00

Belakangan ini, ada kura-kura yang kehilangan harapan, hope. Kehilangan harapan itu bisa kapan aja sih. Tapi yang ini diperparah sama media dan update status friends yang dia ikuti, di facebook, twitter, plurk, blog, milis.

Kura-kura frustasi, "Hey ga ada yang bisa ngomong tentang yang baik gitu? Update status putus, curiga sama pacar, pamer kerjaan, pamer liburan, sindiran, celaan, quotes negatif. Ga ada yang lain?"

Sampai si kura-kura itu inget tiga monyet yang dia lihat di vcd,
ada yang tutupin kupingnya sambil ngomong, "Hear no evil," yang kedua tutup mata, "See no evil," yang ketiga tutup mulut, "Say no evil."

Dari situ, si kura kura belajar, kalau harapan atau hope lagi ada di garis merah low tank, ada baiknya dia jauh-jauh dari mereka yang suka ngomong negatif juga. Unfollow Tweeps yang lebih suka keluarin kata maki-maki dan ga penting. Remove Facebooker yang cuma bisa ngeluh di update status mereka. Remove Plurk-ers yang cuma bisa nyela! (Hey, nyela itu pekerjaan paling gampang di dunia).

Satu kata buruk bisa ngaruh banget buat mereka yang lagi labil, buat yang lagi frustasi parah, apalagi di sungai berlumpur sampah, kayak kota tempat dia tinggal. Terlalu gampang buat mengakhiri hidup di sini. Dan selalu banyak alasan buat mati cepat. (Maka, yang tersulit adalah mempertahankan hidup, dibanding mengakhiri hidup itu sendiri). Apalagi buat kura-kura yang lagi frustasi ini.

Misalnya gini, satu kata update "selesai" buat kura-kura yang lagi frustasi sefrustasinya, yang kehilangan harapan dan cita-citanya jatuh ke tempat sampah, bisa berarti terjun dari atas mall ITC atau berdiri di rel kereta. "Selesai" itu kata netral lho. Nah akan bahaya lagi kalau tulisannya, "Mati" atau "Hope is dangerous thing."

Dibanding omongan sinis, sarkas, dan sindiran menyakitkan, kata kata yang baik sangat menyejukkan hati. A good word can affect in many good ways. Akhirnya kura-kura cuma melihat beberapa media saja, cuma punya sedikit list friends, tapi mereka yang suka melihat dunia dengan positif. Yang bilang, waktu tergelap dari malam itu tanda sebentar lagi akan keluar matahari.

Dan bersikap positif selalu kasih energi lebih. Sama dengan satu gelas milo hangat.

(Tapi) Kura-kura adalah tetap kura-kura. Percetakan, buku-buku, dan Hans Christian Andersen terlanjur ketik, kura-kura kalah di awal pertandingan sebab larinya terlalu lambat. Meski ada Yamaha Mio yang bisa di gas pol, kura-kura tetap kehitung lambat, dia capek terengah-engah kayak ngerokok empat bungkus sehari dan dipaksa lari.

Dan di akhir pertandingan, si kura-kura bisa jadi juara, karena dia kenal sama tukang ojek yang mau nganter. Kura-kura adalah pemenang. Kalau seandainya kalah pun, dia bersyukur pernah berharap bisa naik Porsche. Gelar "berharap" yang ngebedain dia dari facebooker lain di hutan berlumpur sampah itu. Action yang bikin karma nya naik jadi nirvana, sewaktu plurker yang isinya nyela orang, juga dari ocehan pamer harta, hang out, dan hobby.

"Hope is a good thing, and good thing will never die, fellas, " kata buronan penjara legendaris.

-------------------
you can predict from first, that turtle is me :D

Crafting Feeling

2009-10-12T21:25:00.000+07:00

I am about crafting my feeling recently. Sometimes, we are not quite sure (actually) how to describe of our feeling, but somehow, we can mention the word exactly.

Thus, I am trying to reverse the process and understand me and my feeling, through redefine the words.

I also saw this therapy while watched Nanny 911, when Nanny Deb advised the children and parents to show their emotion, anger, or love through saying words, like "I am disappointed with you." Saying an emotive word, somehow, can decrease (physically) fighting...

"How you can feel it, if you cannot say it?" a female antelope says to her boyfriend in animation movie (I forgot the title).

Hmmm..

It's a little bit freak (you might say).. but, whatsoever

Frustrated/ Adjective/ Disappointingly unsuccessful; Used especially of feelings of defeat and discouragement.

Jealous/ Adjective/ Showing extreme cupidity; painfully desirous of another's advantages; or unduly suspicious or fearful of being displaced by a rival

Uncontrolled/ Adjective/ Not being under control; out of control; Extravagant or extreme;.

what is control anyway?
Control/ Noun/ 1. Power to direct or determine: "under control".

Greedy / Adjective/ Immoderately desirous of acquiring e.g. wealth; (often followed by `for') ardently or excessively desirous; Wanting to eat or drink more than one can reasonably consume;

Hopeless/ Adjective/ 1. Without hope because there seems to be no possibility of comfort or success; 2. Of a person unable to do something skillfully; 3. Certain to fail; 4. (informal to emphasize how bad it is) beyond hope of management or reform;

Source http://www.merriam-webster.com/

Take Me Out, yang Gak Laku, Gak Aout

2009-10-10T21:57:00.000+07:00

"Pria single/ tunjukkan pesonamu.."

Kakak saya agak risih sama cuap-cuapnya Choki Sitohang yang di atas itu. Dia risih, katanya, 30 laki-laki yang memperebutkan satu perempuan (Take Him Out), dan 30 perempuan yang menilai keren dan enggaknya satu cowok itu (Take Me Out), gak jauh beda sama kelakuan burung Robin dan burung gagak yang ada di buku SD.

Waktu kelas 4 SD, kakak pinjam buku Mengenal Alam, isinya panduan dan kejadian-kejadian ilmiah yang ada di alam. Misal, cara menangkap tikus tanah (curut), perilaku aneh binatang, atau bentuk jamur-jamur yang bisa dimakan di hutan. (Sudah 18 tahun, itu buku masih dipinjem, masih ada di rak rumah).

Burung Robin dan Gagak, waktu musim kawin, suka sekali menarik lawan jenis dengan membangun sarang besar dan ngumpulin barang-barang berkilau, mulai dari pena, benang, gundu, sampai sendok. Beberapa burung juga suka menari dan nunjukkin warna bulunya.

Buat kakak, 30 + 1 orang di acara Take Me Out sama kayak itu burung. Menilai semua dari tampilan aja, kalo macho, seksi, dianggap punya jabatan, biasanya akan cepat laku. Makin banyak kontestan yang nyalain lampu. Sebaliknya, kalau sarangnya kecil, barang berkilaunya dikit, makin banyak yang lampunya mati. Artinya cowok/cewek yang direbutin gak laku. Gak keren.

Si kakak nanya lagi, "Terus buat apa mesti sekolah, ya? Kalo semua balik lagi ke insting hewani?"

Kata saya, "Iya, buat apa yah?" (yaaah...)

Mungkin buat urusan yang satu itu, tiap orang gak perlu sekolah. Yah, mungkin.

Bedanya Artis sama Orang Biasa Ngeblog

2009-10-07T08:36:00.001+07:00

Artis cerita dia baru jatuh cinta
je je je jreeng.. 60 orang aja comment

Orang biasa ngeblog cerita hampir aja mokat
je je je jreng.. udah sebulan gak ada yang kasih comment tuuh..

emangnya enak!

Perkenalkan; Saya Anggota Baru Geng Motor

2009-10-05T20:18:00.000+07:00

Saya (sumpah) sebal banget sama motor yang asal nyalip dari kiri kalau naik mobil. Dan amit-amit keselnya kalau lihat motor ngeduluin dari sebelah kanan.

Nah, beberapa hari ini, saya jadi anggota geng motor. Ya, baru jadi penumpang sih. Hal terbaik dari mengendarai motor adalah session trek-trekan. Trek-trekan berasal dari kata track, yang artinya jalur, nah supaya gampang disebut jadi nge-trek atau trek-trekan.

Beda sama arti asalnya, trek-trekan itu nama lain dari ngebut-ngebutan di jalan umum, biasanya malam hari. Kita bisa ngebut sesama anggota geng motor, atau anak geng yang lain yang taunya ketemu di jalan.

Ini pertama kalinya saya (ikutan ngerasain) ngetrek.

dan.. whoosh.. the speed until 120 km/hour!

adrenalin, ketakutan antara celaka dan selamat, perut dikocok waktu goncangan, rem yang terlalu pakem, dinginnya muka waktu kena hujan serasa ditampar, kesenangan, gelap, ga tau apa yang ada di depan, dan teriakan "WUHUUU!!!" kalau sudah di paling depan. Semuanya adalah saat terbaik dari status bernama : anak geng motor.

Saya ketagihan!

I call this : Piece of Heaven

2009-10-05T11:18:00.000+07:00

Thanks God, for clean water you've made.
and for plastics we throw, we can only say, sorry.

You know what?

2009-09-30T03:17:00.001+07:00

oke

gini

saya

lagi

gak

stabil

lalusayamenggooglingnamanicholassaputra

sampahbenarmalamini

__

2009-09-30T03:01:00.000+07:00

tak asik.
sungguh tak asik hari ini.

allairrabbikummatukazzibaan ..

*maka nikmat Tuhan-mu manakah, yang engkau (berani) dustakan?

Tapi sungguh Tuhan,

hari ini sungguh tak asik

ini dia ini dia!!

2009-09-29T01:59:00.000+07:00

list link link menggambar

**akhir akhir ini saya punya hobi baru jalan jalan di blog orang (maksudnya blogwalking)

ini dia blog yang bagus buat referensi gambar menggambar :D sengaja disimpen disini, biar gak ilang.. haha.. waktu ketemu langsung bilang "ini dia!! ini dia!!" :D

ooh iya, beberapa itu bule2 yang gambar, kalo itu bule2 mampir ke sini biarin deh, gak dikasih bahasa inggrisnya, biar tuh bule belajar bahasa Indonesia lah.. haha

http://cartoongoddess.wordpress.com/

http://thepostitproject.blogspot.com/

http://cedharrsketchs.blogspot.com/

http://cedharrsketchbook.blogspot.com/

http://lauratrevey.blogspot.com/

http://skronked.blogspot.com/

http://yufinats.wordpress.com/

Blame for Circle K, Alfa, and Indomart

2009-09-25T21:44:00.000+07:00

Tiga hari sebelum lebaran, saya sempat keliling Jakarta. Jakarta tidak lebih sepi juga dari sebelumnya, di beberapa ruas malah tambah parah macetnya. Macet orang buru-buru balik dari kantor, dan buru buru pergi mudik.

Tapi pasar-pasar jadi lebih sepi. Tukang ketupat biasanya muncul suka muncul di pasar seminggu sebelum hari H. Tahun ini beda. Harga gula memang naik, jadi 9500 IDR, Harga tempe juga naik jadi tiga kali lipat, tapi di pasar tetap sepi.

Tahun ini, saudara-saudara saya yang biasa kasih angpao buat keponakan, melempem. Dagangan timun suri, buah, sayur, petai, coca cola, rokok, semuanya tak selaris tahun sebelumnya. Kata mereka, Semenjak ada Alfamart dekat rumah, warung-warung mulai sepi.

Saya juga sama seperti pembeli yang lain, suka belanja ke Alfamart karena lebih bersih dan terang. Ber-AC pula. Orang-orang seperti saya ini, yang bikin warung warung kecil tutup dan berdebu. Bikin dagangan mereka kadaluarsa dan jadi makanan semut. Perasaan lebih percaya tulisan angka di kasir, sama banderol cetak di plastik.

Kalau datang ke Alfamart itu, tinggal buka pintunya, ambil dan liat harga barangnya, taruh di kasir. lalu, CIAO!

Lalu saya ingat cerita tentang Tante Emma Laden. Kalau diartikan satu-satu, artinya Tempat Jualan Tante Emma. Tante Emma Laden adalah sebutan warung tradisional di Jerman, disini menjual permen, kopi bubuk, gula, snack kecil. Beberapa kota di Jerman, malah membuat Tante Emma Laden sebagai tujuan wisata.

Salah satu artikel yang pernah saya baca, berjudul "Wir vermissen Tante Emma Laden," kira kira artinya kami kangen warung Tante Emma. Warga jerman mulai jenuh dengan kehidupan serba individual, salah satunya adalah munculnya toko-toko minimarket dan supermarket. Bagi mereka, tak ada perasaan sebagai manusia lagi waktu belanja ke toko ber-AC dan pegawai berseragam.

Di Tante Emma Laden, pembeli bisa cerita-cerita sama penjualnya. Mungkin kalau di sini, Ibu-ibu suka gosip dan berbagi info terkini di tukang sayur. Di tukang sayur Mas Kumis, semua dilayani sendiri. Kadang si ibu gak ngerti bumbu, Mas Kumis malah yang ngasih dan nakerin bumbunya. Kalau si ibu memang malas motong ayam dan ikan, mas kumis yang motongin sama ngiris-ngiris. Hmmm.. Nanti, kalau pembeli seperti saya sudah sadar, mungkin mau tulis artikel di Kompas, judulnya, "Kami Kangen Mas Kumis."

Sederhana yah? Justru hal sederhana itu, yang lama-lama bakal hilang di Jakarta, hilang karena saya memang suka belanja ke Alfamart dengan harga lebih murah sampai 500 rupiah, dan keluar bisa bawa tentengan plastik berlogo Alfamart. Hilang karena di tiap pertigaan jalan ada Indomart, disebelahnya ada Alfamart, lalu di pojok sedikit ada Circle K. Hilang karena harga di minimarket itu ternyata lebih murah, ber AC, dan pelayan berseragam.

ini lho.. bedanya Tante Emma Laden sama Tukang Sayur Pak Kumis..

Sore yang Sederhana

2009-09-25T17:18:00.000+07:00

Kapan ya, terakhir kali saya pernah benar benar merasakan sore seperti saat ini?
Hmm, dua bulan, -bukan bukan-, empat bulan yang lalu? Hmm, tapi terakhir saya ingat adalah setahun lalu, kira kira sebelum skripsi saya benar-benar dimulai.

Masa skripsi sudah lewat. Wisuda juga sudah. Sekarang saya berstatus pengangguran terselubung.

Sore ini adalah titik tengah posisi jadi buronan dua orang -eh, sepertinya jadi empat orang-, hihihi. Sore yang sepi seperti inilah, saya bisa memikirkan kembali, apa yang sedang saya lakukan, untuk apa, bagaimana semestinya berjalan, dan apa yang mesti saya lakukan nantinya. Bisa membaca beberapa artikel pelan pelan. Minum teh hangat. Merasakan dengan lega dan tidak terburu-buru, apa yang sedang saya lakukan sekarang.

Saya benar-benar tenang. Mendengar lagu-lagu bertempo lambat. Bisa merasakan basahnya angin sore. -hmm, Sekarang mustinya sudah masuk musim hujan, tapi ternyata belum.- Sangat nyaman mendengar denting klintingan bel angin sambil bernafas teratur. Sedikit-dikit bau asap sisa bakaran sampah tetangga.

Melihat warna kamar yang mulai menggelap, dan cahaya kuning matahari mulai memerah, kuning tua, lalu gelap.

Ini adalah sore yang sederhana. Sore yang biasa.
Tapi kawan, sore yang biasa seperti ini, justru yang saya selalu rindukan.

-Jam 5 sore, di kamar-

When Joko Anwar Get Naked

2009-09-23T03:11:00.000+07:00

tweet to @jokoanwar
jokoanwar
jokoanwar
#jokoanwarnaked
Circle K
PIM
bla bla bla..
every tweet friends says about @jokoanwar!!!

tonight is the night of Jokoanwar
this nobody's world man became first hits topic in twitter.
his rank in twitter is 1. and Jhonny Dep is 7!!
and Jokoanwar friends, who update their status and share to the followers, get higher rank too between Indonesian actors and actress.

Joko Anwar is Indonesian movie producer, writer, and movies criticus. He's nobody in twitter actually, until his posted, "If I got my 3000th follower today, I'll go into a Circle K naked."

and by the end of 11pm, he got more than 5000 follower.
and tadaaaa.. "Promise is promise, Mr.Politicians." he said at the time he went to Circle K with unclothes body.

Who the heck this guy?
I believe, naked is part of art.
Naked is not a sin either.

But in this situation, sorry man, I think you're a sick-society-capitalismminded-man.

Why?

I like to relate it to his tweet (anyway, what is past tense of verb "tweet"?) a few minutes after he posted naked statement, "Damn. It's so hard to get people to watch my movies, yet it's so easy to make people want to see me naked. Just wait for pics tonight."

Note my lips, this kind viral marketing has increased his rank between Indonesian public figures through tweeps (twitter users). Simple example is me. After my friend posting, "@jokoanwar naked!!! follow his tweet." then I google this guy. Search his site. Wiki. And update his profile.

Imagine, in one trending topics in twitter, there's more than 50 updates per minute. At least, 50 people per minute will hear, see, write, type, talk about Joko Anwar. and there are two trending topic related to Joko Anwar, #PIM (Pondok Indah Mall in Jakarta) and #CircleK, and @jokoanwar itself.

That means, it could be 100 people per minute write PIM, Circle K, and (of course) Joko Anwar.
That means, we can cut advertising price in television into cheap marketing in internet, and spesifically twitter.

What a great viral marketing strategy, hm?

Naked yourself, then get benefit!
Teacher might said, rome wasn't built in a day,
but Jokoanwar proved, popularity may be build in a night in tweet.

read more in http://www.detikhot.com/read/2009/09/23/003113/1207891/230/penuhi-janji-joko-anwar-bugil-di-minimarket

Misalnya

2009-09-20T19:25:00.001+07:00

Misalnya saya adalah Pippi Longstocking! :D

I am not What Attached to Me

2009-09-20T17:19:00.000+07:00

Belakangan ini, saya sering bertanya pada diri sendiri, "Siapa saya? Apa yang sedang saya kerjakan? untuk apa? Bagaimana saya akan menjadi saya nantinya?" pertanyaan ini terus dan terus berulang. Semakin berulang bertanya, semakin saya tidak mengerti siapa saya, apa dan untuk apa yang sedang saya lakukan.

Ini adalah situasi kehilangan diri dan tersesat.
Sesat karena jalan yang biasa saya tempuh tiba-tiba buntu. Dan salah identifikasi. Lalu, akhirnya saya menyadari, identifikasi terbaik buat tiap manusia adalah sama, sebagai sebuah jiwa, nafs, bukan fisik.

Kita terbiasa mengidentifikasi seseorang mirip meng-attach file pada email. Maka ketika kita sampai pada situasi terpaksa melepas semua gelar yang ada, itu sangat menyakitkan. Kita mulai bertanya, siapa diri kita.

Saya ada dalam situasi, saya tidak mengidentifikasi siapa saya, tapi lingkungan, teman, keluarga membantu identifikasi diri secara fisik, sifat yang melekat. Beberapa tidak membuat saya nyaman. Namun, bagaimana mungkin dilepas, kalau itu adalah bagian yang melekat?

Cara terbaik adalah dengan memutar pandangan. Semua yang ada adalah "gift". Hadiah dan pemberian. Maka tak akan jadi masalah, kalau pemberian itu kita simpan dalam lemari, atau diberi pada orang lain. Tak jadi masalah, kalau tiba-tiba gift itu tak lagi jadi milik kita. Karena semua hanya hadiah, tak lebih, tak jadi milik kita.

Saya adalah Bob, perempuan dengan fisik yang sempurna.
Lalu apa saya akan berubah jadi John, kalau salah satu bagian dari tubuh menjadi cacat atau tak lagi jadi perempuan? (*anyway memangnya apa definisi perempuan?)
Saya adalah Bob, berusia hampir 23 tahun, suka menggambar, menulis, dan diskusi.
Lalu apa sayang akan menjadi George, kalau saya tiba-tiba lebih suka makan bakso, dan tak bisa lagi menulis dan menggambar?

We ask ourselves,

Who am I to be brilliant, gorgeous, talented, fabulous?

Actually, who are you not to be?

You are a child of God.

Your playing small does not serve the world.

.....

And as we let our own light shine, we unconsciously give other people permission to do the same.

As we are liberated from our own fear, our presence automatically liberates others.

-Our Deepest Fear, Marianne Williamson-

Ketika kita bertanya, siapa saya? Who am I?
maka jawaban yang terbaik adalah, saya adalah saya, saya adalah jiwa yang ada dalam diri.

Memutar pemikiran, saya adalah jiwa yang ada dalam diri, berarti perlahan menghapus sisi materialisme dan eksistensialisme saya.

Menghapus pemikiran, saya mengerjakan, apa yang saya pikir orang pikirkan tentang saya.
I do, what I think, that people think about me.

Dan manfaat terbaik adalah menggerus sisi materialisme. Menghapus cara berpikir, mengukur hal yang ada berdasarkan jumlah dan bentukan, juga membebaskan pemikiran, membebaskan diri orang lain dari pemikiran bentukan secara fisik. Membebaskan mereka yang selama ini terkungkung dalam identitas diri, baik akibat pemikirannya sendiri, ataupun orang lain.

Saya adalah saya.
Saya adalah jiwa yang bergumul dalam diri.
Saya adalah saya. I am what I am.
Ketika saya berlaku baik, itu adalah saya. Ketika saya berlaku -dianggap- kriminal, itu juga saya.
Manusia tak lagi bisa menghitung apa yang dilihat, terpikir, dan hilang.

Kesadaran pada tahap ini, juga menyalahi pemikiran, I think therefore I am-nya Rene Descartes. Saya berpikir maka saya ada. Lalu apa itu berpikir? Kalau saya bekerja bukan berdasar apa yang saya pikirkan, apakah itu bukan saya? Jalan terbaik tak lagi membatasi definisi, siapa saya dari apa yang saya lakukan, atau pada bagaimana orang lain menyebut saya. Membebaskan pemikiran sendiri, berarti membebaskan orang lain.

Happy Ied Mubarak

2009-09-19T06:32:00.000+07:00

Ada dua hari besar yang selalu saya rindukan tiap tahun. Pertama hari-hari saat jelang pemilu, sebab paling tidak bapak saya dapat duit 50.000 untuk datang ke kumpul kumpul partai, partai apa saja, islam, nasionalis, islam nasionalis, kanan, kiri. tapi tidak partai kristen atau katolik, sebab bapak saya suka pakai kopiah. agak janggal rasanya kalau ikutan berkumpul.

Hari hari saat jelang pemilu juga banyak orang-orang bicara pintar di televisi, saling debat ini itu, dan mereka memang paham benar siapa dan bagaimana lawan mereka. Bermusuhan. Menjegal. Serba bersaing.

Ada juga alunan dangdut di lapangan kosong dekat rumah. Si pemilik partai biasanya membayar tetangga saya yang buka usaha main organ tunggal, sound system, dan studio terbuka. Saya senang kalau tetangga saya yang main, apalagi kalau hari minggu dan sabtu. Biasanya, si tetangga selalu latihan kencang dari pagi sampai malam, nge-organ tunggal, jrang jreng, jrang jreng, dan nyanyi over pitch control, belum lagi kalau anaknya yang lima tahun juga ikutan nyanyi Cucak Rowo. Satu RT bisa dengar. Berisik parah. Abang-abang tukang bakso suka kumpul di depannya.

Hari kedua yang saya rindukan adalah hari hari menjelang lebaran. Jakarta tiba tiba sepi. Pagi jadi lebih tenang. Tak ada ribut angkot rebutan penumpang, klakson motor dan angkot yang sok ingin cepat.

Orang Jakarta balik ke kampung mereka. Menemui sanak famili. Bawa banyak barang diikat di atas mobil. Bawa uang banyak buat dibagi ke anak kecil dan sanak famili. Pakai kalung, gelang gelang, dan anting. Serba kinclong.

Udara lebih segar. Tiap orang suka belanja! Makin banyak diskon di mall, separuh harga, 70 persen, 80 persen, and all branded!

Tiap orang berpakaian bagus dan rapi. Harum dan warna warni. Kueh kueh berbahan minyak, lemak, butter, mentega, dan keju ada di meja tiap rumah. Minuman sirup merah, hijau, atau orange.

Di bulan ramadhan, tiap orang jadi baik, abang angkot yang suka omong kotor dan ngeluh terus jadi berkurang. Banyak polisi di pinggir pinggir jalan. Tentunya tiap orang suka beramal. Berkata soal baik baik. Entah palsu entah tidak, tapi yang baik rasanya lebih menenangkan secara fisik.

Happy Ied Mubarak All, semoga bulan ini terus berputar di sebelas bulan selanjutnya. Amin.

Semuanya Satu Hari

2009-09-16T23:35:00.000+07:00

Dalam satu hari, saya mengalami semuanya, dalam satu hari saja.

Tidur sejam sehari.

Penumpang Mayasari Bakti PPD berusaha menghijacked bus Grogol Kampung Rambutan karena cuma sampai UKI.

Kernet supir ngatain "Bangke" ke penumpang, bus penuh penumpang balik maki-maki si kernet.

Merasa dipermalukan sebagai penguasa jalanan Jakarta karena disasarin kemana-mana.

Ibu dan anak penderita autis terpaksa pindah bus di tengah jalan besar.

Interview orang Indonesia dalam bahasa Inggris.

Melihat anak bule rambut pirang dipangku baby sitter sambil ngaso dan ngobrol bareng sopir dan tukang sapu di Kemang Dalam.

Melihat bule bule berlatih salsa dan pesta teqquilla untuk malam amal.

Diskusi soal korupsi Indonesia, perbandinan Taiko Eiji Yoshikawa dan Mingke Pramoedya Ananta Toer bareng bule Jepang.

Bikin account di bank untuk nabung.

Turun dan gak bayar angkot gara-gara di angkot di kedipin sama bapak, merasa di-embarrassed secara seksual. Berawal dari pertanyaan, "Mau Kemana, neng?" terus gw jawab, "Mau gw kemana kek, emang apa urusan lo?"

Debat sama Mba Petugas Spidi bernama Artha, karena merasa dia yang nyolot, naikin tagihan jadi lebih dari 95000 IDR. Dan balik nanya, "Jadi saya gak salah kan?"

Menemui kartu ATM-nya ibu guru dipakai sama anak pertamanya tanpa ketahuan.

(terbiasa melihat) Buka puasa diawali dengan sebotol Anker Scout.

Menemui teman yang berusaha membangun Panti Asuhan dan sedang kekurangan dana.

nyerah!

2009-09-09T23:45:00.000+07:00

jedar

jeder

jedor

GUWEH NYERAH nyerah NYERAH nyerah NYERAH

Kaga Kuwad

2009-09-09T22:45:00.000+07:00

emak
guweh
udah
kagak
kuwad
lagih
dah
hosh
hosh
hosh

Deadline

2009-09-08T23:48:00.000+07:00

Deadline is
dread_line

What is Indonesia?

2009-09-08T08:38:00.000+07:00

Konfrontasi Indonesia dan Malaysia mudah sekali disulut beberapa bulan terakhir ini. Saya sebagai warga Indonesia yang tidak pernah sekalipun menginjakkan kaki di Malaysia, tentu melihat semua perspektif dari media Indonesia, dan sebagai anak aseli Indonesia.

Dari persepektif ribuan koran, ratusan channel televisi lokal dan nasional, status facebook, update twitter;
Kami menyebut Malaysia, negara yang tidak punya identitas. Maka negara itu, hendak menjadikan beberapa simbol budaya Indonesia sebagai ikon mereka, "Malaysia Truly Asia", seperti mematenkan produk budaya yang tumbuh di Indonesia, Tari Pendet, Batik, Rendang, Wayang, Reog Ponorogo.

Kami menyebut Malaysia, negara yang suka menyolong budaya orang. Mengakui budaya negara lain sebagai bagian dari sejarah mereka.

Kami menyebut Malaysia, sebagai kacang lupa kulit. Pemerintah Indonesia dengan bangganya menyebut Pahlawan Devisa, alias mengekspor mentah mentah, pekerja rumah tangga ke Malaysia. Dikirim dan disajikan untuk disiksa, dibayar sedikit, dan kembali dengan badan cacat atau tanpa nyawa.

Kami menyebut Malaysia, bangsa yang suka menyakiti induk semang, yang pernah mengirim dosen terbaik untuk mengajar, ahli bahasa terbaik untuk memberi dasar bahasa mereka, dan mereka disebut mengirim pengebom Noordin M Top, yang punya banyak pengikut dan bersedia mati kapan saja.

Tapi itu semua hanya sebatas MENYEBUT!!

Argumentasi berat, kecaman, semua hanya berlangsung di komunitas maya kecil dan hanya sebagai angin lalu.

Beberapa waktu lalu, saya bicara dengan orang Indonesia, yang berwarganegara Amerika, dan lebih dari 20 tahun tinggal di Washington, Amerika. Saya bertanya, soal, bagaimana Indonesia di mata media asing?

Katanya, "Tak ada yang tahu dengan detil apa itu Indonesia, kecuali mereka yang memang benar benar concern sama Indonesia. What is Indonesia? Indonesia hanya satu dari negara-negara Asia."

Saya jadi malu sendiri. Seolah selama ini kita berkoar koar dan sibuk mencap malaysia sebagai ini itu. Tapi hanya di kandang sendiri. Kita sibuk berargumentasi, tapi dalam kapasitas anak kecil yang diambil paksa eskrimnya. Kita sibuk bicara, sebab media mudah sekali menjadikan Malaysia sebagai objek. Memancing kemarahan soal konfrontasi dan ini itu, lihat saja bagaimana Metro TV menyediakan slot berita tersendiri soal Malaysia, dengan opening "Malaysia Malingsia" dan mengundang pembicara Permadi.

Kita tidak bicara dalam soal yang cerdas. Dan tak ada yang hendak membawa isu ini ke lingkup yang lebih besar dan argumentatif. Mengapa kita tak punya strategi untuk memblow up isu ini dalam level internasional?

Pemerintah dengan asal, menyebut rakyat Indonesia sendiri yang tidak menghargai budayanya. Kalau tidak dicolong, kita tidak peduli, sebut Jero Wacik di Metro TV dalam parodi politik dagelan. Hey, siapa yang tidak menghargai dan lebih suka menghabiskan uangnya untuk memperbanyak istri? Bukannya pemerintah sendiri yang hampir tidak mengalokasikan dana ke Departemen Kebudayaan? Atau Bapak Jero Wacik sendiri yang merasa bangga dipanggil ke stasiun tv dan dianggap artis?

Malah, dari sebagian konfrontasi, selalu timbul pertanyaan, "mengapa" sebab terlihat ganjil.

Kalau TKI kita disiksa dan hampir selalu tidak dibayar, mengapa pemerintah terlihat adem ayem saja?
Apa Noordin M Top benar-benar eksis? Kalau iya, mengapa Polri hanya mampu ambil foto, dan menangkap mati pengebom? Oh iya, pernah dan banyak Polri menangkap calon-calon pengantin yang siap mati, tapi mereka dilepas lagi, tidakkah ini seperti permainan kucing dan tikus?

Sangat bodoh dan naif, entah naif di Indonesia, Malaysia, atau kedua-duanya memang naif. Tak ada strategi perlindungan kebudayaan dari Indonesia sendiri. Kenapa justru tari pendet yang masuk ke ikon "enigmatic malaysia" bukan kain shari dari India, atau barongshai dari China. Yang nyata-nyata, etnis India dan China diakui sebagai identitas di sana.

Permasalahan Indonesia dan Malaysia justru jadi komoditas. Kalau dulu, permusuhan antar negara dimulai dengan hard issue, seperti perebutan wilayah, minyak, atau penjajahan, maka sekarang yang terjadi peperangan mungkin saja disulut oleh soft issue, soal air, budaya, lagu kebangsaan.

Konflik ini menjadi komoditas buat elit Indonesia sendiri. untuk menambah bahan pembicaraan. membuat rating naik. tapi tak ada solusi waras.

huh! cape deh!

**saya terlalu emosi, sebab kita ini hanya bisa marah layaknya anak kecil, tapi tak cerdas. Kita berhak marah, tapi marah marah saja tak cukup. Do some "smart" action.

I don't understand

2009-09-05T20:41:00.000+07:00

Lord, I don't understand your world..

The Beatles Rocked the Kremlin

2009-09-05T03:21:00.001+07:00

taken from : http://www.bbc.co.uk/blogs/bbcmusic/2009/09/how_the_beatles_rocked_the_kre.html

I ask God

2009-09-04T02:27:00.000+07:00

I ask God with my voice
and nothing I hear from His Expensive Voice

I pray to Him along my tears
but His tears never fall from His sky

still, we give our bow to His ground as His Creature

I understand Him, through His Unvoiceness
I talk to Him, with hear everything from my mouth

inginnya aku

2009-09-03T19:00:00.000+07:00

ingin keluar rumah
mau kabur ke kota entah dimana asal tunjuk dari peta
aku ingin keluar rumah telanjang
ingin main layang-layang

ingin minum coca cola siang buta di depan orang-orang puasa
satu setengah liter
aku ingin menghajar abang-abang angkot yang aku temui dimana saja
ingin keluar dari kebiasaan

ingin membawa pilox hijau dan hitam dari kamar
mencoret-coret tembok rumah
ingin menggambar dan membuat rusak semuanya
ingin menyemprot catnya dan ditambahi api
inginnya aku menindik hidung alis dan menambahi tato

padahal hari-hari memang tak pernah biasa
kalau keluar dari kebiasaan, berarti keluar dari yang tidak biasa, dan menjadi tidak-tidak biasa
mungkin lama-lama menjadi biasa, ya?

jenuuuuuuuuuuuuuuuuuh
jenuh menjadi baik
jenuh terlihat baik
jenuh bicara soal baik-baik

Our Deepest Fear

2009-09-03T09:05:00.000+07:00

by Marianne Williamson

“Our deepest fear is not that we are inadequate. Our deepest fear is that we are powerful beyond measure. It is our light, not our darkness that most frightens us.
We ask ourselves, Who am I to be brilliant, gorgeous, talented, fabulous? Actually, who are you not to be? You are a child of God. Your playing small does not serve the world. There is nothing enlightened about shrinking so that other people won't feel insecure around you. We are all meant to shine, as children do. We were born to make manifest the glory of God that is within us. It's not just in some of us; it's in everyone. And as we let our own light shine, we unconsciously give other people permission to do the same. As we are liberated from our own fear, our presence automatically liberates others.”

Puasa dan Urusan Tuhan

2009-09-03T08:44:00.000+07:00

Saya mulai memahami soal hadist riwayat yang menyebutkan, puasa adalah ibadah langsung pada Tuhan. Saya memahami ini sebagai, ibadah yang jadi urusan langsung antara manusia langsung dengan Tuhannya. Berbeda dengan shalat yang bisa dilakukan berjamaah, di tempat publik. Puasa adalah soal menahan semuanya, dan tak ada yang tahu siapa yang bisa tahan.

Kalau urusan makan dan minum, mungkin bisa diakali. Tapi puasa lebih dari tidak makan dan tidak minum, ia menahan rasa amarah ketika sedang haus, pikiran yang tetap jalan saat kadar gula berkurang, tidak berbohong, mengendalikan hormon nafsu, dan niat untuk menyelesaikan puasa itu sendiri sampai magrib.

Dari itu semua, tak ada yang bisa tahu, kecuali diri sendiri dan sesuatu yang dianggap Tuhan. Beberapa percaya, Tuhan ada dalam bagian dari dirinya, maka berpuasa adalah urusan antara diri dan dirinya. Sementara yang lain menempatkan Tuhan dengan ber-ihsan, yakni menyadari bahwa Tuhan tak bisa dilihat, tapi selalu mengawasi apa yang ada di hati, pikiran, atau yang ia lakukan dimana saja. Untuk itu, maka berpuasa bagi yang berihsan adalah merasa selalu diilihat, urusan antara dirinya dengan sesuatu yang tak terlihat.

Ditolak Gak Enak

2009-09-02T19:47:00.000+07:00

Dimana-mana yang namanya ditolak dan menolak itu gak enak;
ditolak cowok yang disuka gak enak; gak enak soalnya malu udah pernah bilang suka
menolak juga gak enak; beberapa emang tipe anak "gak-enakan" buat nolak

Ibarat kata lagunya TBK,

"Bukannya aku takut akan kehilangan dirimu, tapi aku takut kehilangan cincamuuu...."

terkadang, kita menerima seseorang bukan karena kita suka,

(...tapi enak buat ganjelaan, uuppss)

bukan, kadang perempuan menerima laki-laki itu karena merasa senang dicintai. bukan karena suka sama orangnya.

Brada en Sista, kuliah minggu kali ini adalah soal, "Perasaan Dicintai"..
tiap orang merasa lebih dihargain kalau tahu ada yang suka. Merasa lebih berharga, naik level, bandrolnya naik, anti discount, dipajang di tempat terbaik!

menurut sebuah penelitian BBC documentary (acaranya mirip discovery channel gitu lah), perasaan diputusin itu setara dengan perasaan penolakan, dan membuat diri merasa tidak berarti (caelaaah)... sementara perasaan dicintai itu setara dengan perasaan diterima dan disukai. wajar kalau Khalil Gibran bilang, "seseorang (perempuan) itu terlihat cantik karena ia dicintai.."

Let's see deh, brada.. orang yang pacaran, lagi kesem-sem PDKT, semuanya keliatan cantik. Lebih cantik dari dia yang biasanya.

nah, apart from all over serba cinta..

ditolak dalam hal kerjaan juga gak enak!!

seperti disemprot boss padahal udah kerja maksimal, terus masih dikomenin, perlu ditambah ini itu. Dibentak. Disemprot. Disamain sama abang-abang jualan dvd bajakan di Senen, atau dimirip-miripin sama abang-abang tukang angkat di Pasar Baru.
Semua pernyataan bos, membuat diri merasa lemah. Tidak berguna. Tidak berkualifikasi.

ditolak waktu ngelamar kerjaan juga gak enak, ngerasa gak ada apa-apanya dibanding temen yang menurut kita gak-ada-apa-apanya dibanding kita.

Perasaan ditolak, dibentak dalam dunia pekerjaan setara dengan perasaan ditolak dalam percintaan. Merasa tidak dicintai. Misal pekerja laki-laki tidak dicintai apa adanya oleh bosnya yang laki-laki.

Sama seperti kasusnya pacaran, selalu ada bentuk resistensi diri untuk melihat semua dari Persepektif Tuhan. Melihat semua diawali kata "mungkin" atau "maybe"...

"Maybe this is the best for me and us.." (abis ditolak gebetan)

"Mungkin ada pekerjaan yang lebih baik dari gw.." (orang ditolak perusahaan)

"Mungkin gw masih harus belajar lebih banyak.." (abis disemprot boss, kerjaannya yang ditolak)

"Maybe emang jalan gw begini kali yak..." (putus asa dalam dunia kerja dan percintaan)

Identity Ambiguity

2009-09-01T21:00:00.000+07:00

tomorrow is gonna be the day, day just same as before today.. tonight, in the rainny night, I am wondering and rethinking, who am I ? what did I do? what I supposed to do?

dramaturgy, social convention, and all of the same-ness I did, seems wrong today. tonight.
I did, what my family, my friends, and everyone want me to do.
I did, just to feel unguilty.
I and me did, to whatever people will speak good about me,
so they will not find my mistakes,
so the cowards won't say bad about me.

My Almighty...

I am lost in my identity.
in my ambiguity of identity.

to much lies I made.
after a lie, there are another lies to cover the lie before.

who am I?
what the heck am I doing here?
what make the who I am?

Sendirian

2009-08-31T21:41:00.001+07:00

Bunga Matahari

2009-08-31T21:38:00.000+07:00

Ambilkan Bulan, Bu

2009-08-31T21:31:00.001+07:00

Nunggu

2009-08-31T21:25:00.000+07:00

Some words are better unspoken

2009-08-31T20:58:00.000+07:00

hey, women have lips (too) !!

HahaHaHa

2009-08-31T20:53:00.000+07:00

**behind story
ada lima mahasiswa duduk di takor
dua dicap lulus tapi masih pengangguran
dua pacaran
satu cuma ikut-ikutan nongkrong
artinya ada tiga orang jomblo

liat dua orang pacaran di meja tetangga
lima orang (termasuk pasangan pacaran di dalamnya) cuma bengong wang weng wong
ngeces, iri, gigit jariii...

emang kesialan paling final itu adalah
jomblo, miskin, pengangguran, gak pinter-pinter amat, muka gak cakep juga..
ha..

Masih Sama, Masih Pandjaitan Bersaudara

2009-08-31T20:41:00.000+07:00

Mumet Dikepala

2009-08-31T20:38:00.000+07:00

Stiker Baju Oleh Oleh

2009-08-31T20:02:00.000+07:00

SH*T

2009-08-31T19:39:00.000+07:00

We love to use this word

eventhough we know, it's bad

*society told it*

but the feeling use this word to people we hate

with showing middle finger...

____________-the taste damn good brada-

All of the Stars Are Fading Away -Oasis-

2009-08-31T19:01:00.000+07:00

if you frustrated with your life

people around to much demanding

just remember, every star is fading away

they'll fade too :)

Klarifikasi

2009-08-31T18:52:00.000+07:00

Presiden, artis, ibunya artis, pembantunya artis, atau siapapun kenalannya calon artis butuh klarifikasi.

Nangis

2009-08-31T16:45:00.000+07:00

Take a Rest in Peace

2009-08-31T16:40:00.000+07:00

Separuh Kosong dan Tak Pernah Terisi

2009-08-31T16:11:00.000+07:00

Lidi Juga Bisa Jadi Superman

2009-08-31T16:04:00.000+07:00

Rok Ibu Guru Separuh Tersingkap

2009-08-31T16:01:00.000+07:00

Ibu Guru juga sama seperti aku dan ibuku

sama-sama risih kalau pakai rok

tapi sudah jadi tuntutan Pak Kepala Sekolah buat pakai

kalau boleh, lebih enak pakai jeans belel dan bolong bolong

lebih gesit pakai sepatu kets kanvas bercet warna warni

dibanding rok ketat siwar siwer sana sini

Goodday Sunshine

2009-08-31T15:56:00.000+07:00

Bengong, cemberut, apa mikir yang lain?

2009-08-31T15:27:00.000+07:00

Kuli Kerja

2009-07-31T01:12:00.000+07:00

selalu ada kemungkinan peluang bisnis dari ribuan lulusan universitas, perguruan tinggi, institut, negeri, swasta. peluang itu dilirik institusi bermodal besar dan berbadan hukum kuat, entah milik negara, swasta,atau asing dengan mengikat dalam tulisan "kontrak" kerja, 3,4, sampai 5 tahun,tak boleh menikah beberapa tahun,juga ancaman 200-300juta kalau tak turuti kontrak.

selalu datang malaikat baru

2009-07-11T17:36:00.000+07:00

saya percaya
Tuhan tak pernah tidur
buktinya
Dia selalu memberi malaikat baru setiap hari dalam hidup saya..
Aku sayang Tuhan..

I am Sunshine

2009-06-28T23:46:00.001+07:00

katanya aku seperti matahari di Indonesia
bersinar terus setiap hari
sepanjang musim kemarau

katanya aku seperti sunshine
dipikir aku tak tahu,
dari Amerika, Jepang, dan Eropa semua matahari bisa dilihat berbeda
dia pasti lihat matahari yang beda juga di tempat lain.

Ponten 100

2009-06-26T04:32:00.000+07:00

aku suka gambar campur krayon hijau, merah, kuning, dan biru

mama, bapak, dan kakak suka pakai stip

mama pakai stip wangi permen warna pink buat hapus matahari tak sempurna bulat
bapak pakai stip karet gelang diikat ujung pinsil buat hapus garis pinggir tak rata
kakak pakai stip pulpen hapus warna awan ungu, katanya, "Biru!"

Bu Guru tak ngerti seni
hanya nilai 70 diberi
aku maunya ponten 100 plus kecup lipstik merah delima
mama juga sama
katanya gambarku mencong sana sini
terlalu banyak komen
tak ada mobil
tak ada aspal
tak ada rumah pak tani
aku kasih tank, dia marah
aku kasih doraemon, dia bilang ganti

gambar itu buat Tuhan, kok
buat kebaikan Tuhan yang ada di kulit coklat
dan coklatnya wafer superman

Tuhan, pliss, buku gambarnya jangan dihapus pakai stip
ada gambar sawah, gunung, burung, dan pohon
pak tani berjajar pakai topi
kurus kurus tapi ketawa senang sekali
Tuhan, ponten 100 tolong dikasih

Banyak Anak, Banyak Ongkos Angkot

2009-06-23T02:22:00.000+07:00

Di Langit ada Antena

2009-06-23T02:19:00.000+07:00

I see sky, blue
I see anthena too..

According to moonson

2009-06-12T23:18:00.000+07:00

According to moonson,
mars and venus supposed to be together on earth for dating,
tomorrow.

But earth is too crowded.
So, they had break off for no reason.

(Bersama kopi, lagu michael jackson, dan tumpuk tumpukan kertas)

/AND THINGS FALL APART/
/YOU'LL REMEMBER ONE DAY IN YOUR LIFE//

Putus Hati

2009-06-12T19:23:00.000+07:00

lagi lagi
putus hati
diputus hatinya
lagi-lagi gila-gila
tak pilih hari
tak pilih tempat lagi

butuh teman

2009-06-11T22:03:00.000+07:00

butuh teman yang mau mendengar keluh kesah

Gambar Waktu SD

2009-06-10T03:47:00.000+07:00

Dari hasil survei kecil-kecilan teman di Facebook, ternyata gambar gunung anak se-Indonesia itu mirip, tapi tetap berbeda. Bedanya adalah, apa ada pak tani, pohon kelapa, mobil, pesawat terbang, atau burung. :)

Tiga Prakmen Vitamin Kunyah

2009-06-08T21:41:00.001+07:00

Endah : "Jadi gimana, dok?"
Dokter: "Kamu kurang istirahat. perbanyak istirahat dan makan yang sehat dan bergizi.."
Endah : (istirahat dalam damai, Dok)

---
Endah : "jadi ini yang mana yang obat? mana yang vitamin, bu?"
Pharmakolog: "ini ini ini obat, itu itu vitamin, bla bla bla..sehari.. abis makan.. bla bla"
Endah : "ooo... iya iya.." (Jadi ini makanan bergizi itu?)
Endah : "ini itu, itu ini vitamin, eh obat, vitamin, eh boat?" (cap cip cup botol kecap)
Endah : "Vitaminnya gak ada yang dihisap apa kunyah kunyah kayak vidoran smart ya, Bu?"

---
Endah : "Jek ojek, rambutan yee, duit saya abis, bayar di rumah aja ya bang.."
Ojek : "Sakit neng?"
Endah : "Gak kok bang, cuma numpang buang duit doang.."

----
Keluar rumah sakit.. PYAK PYAK PYAK..
gak ada uang jajan buat besok.. KLONTANG KLONTANG..
sakit emang mahal *sigh

Enak deh jadi Kamuh!

2009-06-07T01:40:00.000+07:00

Enak deh jadi Kamuh
ada mamah papah tempat minta segala

Kalau menangis kamuh bisa lari ke mereka, ya?
Aku suka bilang kamuh, Anak Mamah

Kalau ada masalah soal uang dan cinta kamuh bisa tengadah tangan
Aku senang ngatain kamuh, Anak Ketek Papah

Kalau kesasar di negeri orang, kamu tinggal calling mamah papah
minta transfer ke visa atas nama nyonya dan bapak anu

Kalau pulang terlalu malam, kamuh ada yang jemput di pertigaan jalan

Papah dan Mamah pasti tau deh apa dan akan ada apa yang kamyu kerjain hari ini?
soalnya hape kamuh ber-ring ring terus
message kamuh full selalu

tapi
saya sih kesian saja'
sama anak mamah papah
sok bicara soal sosialisme dan marksisme
tapi ada mobil hitam di depan halte, pemertaan kelas kaya yah?
kesian deh, kamuh tak tahu apa itu oncom

I know, you don't know what life is really worth

Bapak Ibu Yang Terhormat

2009-06-06T15:37:00.000+07:00

Kalau ada panggung dangdut kampanye di Bantar Gebang,
kenapa tak ada aspal buat jalanan depan pasar?

Kalau ada jingle macam Indomie Seleraku,
kenapa susah bernyanyi Indonesia Raya di depan halaman sekolah bertanah?

Kalau gagal citra diri lewat BLT,
kenapa tak menyesal tak ada obat murah?

Kalau bisa bikin debat neolib' dan ekonomi pasar,
kenapa tak ada sistem yang bisa bikin angkot tetap teratur?

Ngawur-ngawir-ngawer..
Bapak Ibu Yang Terhormat, biar ini ngawur, saya tetap waras. Wek!

Seminggu Jelang Deadline

2009-06-03T03:24:00.000+07:00

setting: kamar, tumpukan kertas, buku, cd,
desktop komputer, Bob Marley, rokok, kopi, handphone, bab 4

Ya Tuhan
seminggu jelang deadline skripsi,
sempat-sempatnya saya berpikir soal revolusi dan percintaan

*kalau digabung jadi revolusi cinta, nampaknya lebih bagus?

Tubuh Perempuan, Agama, dan Peraturan Daerah

2009-06-02T12:12:00.000+07:00

Menyoalkan pembagian peran gender dalam agama, selama ini menjadi tabu untuk dibicarakan, karena ini sering diinterpretasikan sebagai mempertanyakan keputusan Tuhan dalam kitab-Nya, terutama bagi perempuan itu sendiri. Siapa saja bisa diinterpretasikan sebagai penentang kehendak Tuhan dan melawan kodrat ketika mempertanyakan kembali, untuk dan oleh siapa ketetapan agama dibuat?

Banyak orang berpikir, seperti yang ditulis Nawal el Sadaawi dalam bukunya The Hidden Face of Eve, agama adalah agen tunggal dalam pembakuan subordinasi perempuan, dan ini selalu terkait dengan sex sebagai perempuan. Perempuan, adalah jelmaan iblis dan dosa yang bertanggung jawab menurunkan Adam dari surga, dan penyebar penyakit seperti Dewi Venus dalam kisah Romawi.

Data dari Bappeda dan BPS provinsi Jawa Barat tahun 2003 menunjukkan, jumlah anak perempuan yang berusia lima tahun sebanyak 62,51% tidak melanjutkan pendidikan. Sebagian besar dari mereka hanya tamat SD. Rendahnya faktor pendidikan ini, membuat perempuan sulit mencari lapangan pekerjaan, sehingga alternatif yang mudah bagi mereka untuk bekerja adalah menjadi buruh migran, pembantu rumah tangga, atau bahkan masuk ke dunia pelacuran. Sementara itu, data dari Dinas Sosial Provinsi Jawa Barat menunjukkan, di provinsi Jawa barat pada tahun 2003 terdapat 6.276 perempuan yang beroperasi di dunia prostitusi, dan 30% dari mereka berusia di bawah 18 tahun. Angka sebenarnya jumlah mereka bisa lebih tinggi lagi.

Melihat angka yang tinggi ini, Pemerintah Daerah Tangerang mengeluarkan Peraturan Daerah Pelarangan Pelacuran Nomor 8 pada tahun 2005. Beberapa peraturan yang multitafsir adalah,

Pasal 3 Setiap orang dilarang membujuk atau memaksa orang lain baik dengan cara perkataan, isyarat, tanda atau cara lain sehingga tertarik untuk melakukan pelacuran
Pasal 4 (1) Setiap orang yang sikap atau perilakunya mencurigakan, sehingga menimbulkan suatu anggapan bahwa ia/mereka pelacur dilarang berada di jalan – jalan umum, dilapangan –lapangan, dirumah penginapan, losmen, hotel, asrama, rumah penduduk/kontrakan, warung – warung kopi, tempat hiburan, gedung tempat tontonan, di sudut – sudut jalan atau di lorong – lorong atau tempat – tempat lain di daerah.

Berkat peraturan tersebut, aparat sering salah tangkap, karena menurut pasal 4, aparat boleh mencurigasi siapa saja yang perilakunya dianggap sebagai pelacur. Kasus salah tangkap sudah bukan hal asing lagi, seperti istri guru yang keluar malam dan ditahan selama beberapa hari karena suaminya tidak mampu membayar denda Rp300.000. Ia kemudian ditahan dengan status pelacur. Peraturan yang tidak sensitif gender seperti pengendalian tubuh perempuan untuk mengurangi tindakan kiriminal, serta dianggap sebagai aplikasi penerapan hukum Islam menjadi cerminan bagi publik asumsi riil agama dan Islam. Dari sini, juga lahir anggapan, perempuan memang disubordinasi dalam agama.
Melihat hal di atas, bagaimana sebenarnya, agama sebagai institusi berperan dalam ketimpangan gender antara perempuan dan laki-laki?

Agama Patriarkis
Perda nomor 8 dianggap sebagai cerminan moral agama Islam yang dituangkan dalam Peraturan Pelarangan Pelacuran. Pencegahan pelacuran dalam Pasal 3 dan 4 adalah menahan pelacur itu sendiri, dan pihak berwenang bisa mencurigai siapa saja yang dianggap mencurigakan dan bisa didefisikan sebagai pelacur. Dalam Konvensi Penghapusan Perdagangan Manusia dan Eksploitasi Pelacur (Convention for the suppression of the traffic in persons and of the exploitation of the prostitution of others) menyebutkan, pelacur adalah korban dan karena itu hukuman harus dijatuhkan terhadap yang menjerumuskan mereka, bukan menahan mereka karena didefinisikan pelacur. Negara harus menjerumuskan orang-orang yang memasukkan perempuan ke dalam pelacuran, bukan menghukum pelacurnya. Negara juga harus menghukum mereka yang secara finansial terlibat menyewakan atau menyewa tempat untuk memelacurkan orang lain.
Ketidakadilan gender antara perempuan dan laki-laki terjadi bukan merupakan bagian dari doktrin agama, melainkan sebagai ideologisasi produk sejarah yang diciptakan oleh budaya patriarki yang bias gender dan lebih banyak merugikan posisi perempuan. Ayat yang multitafsir, sering ditafsirkan ulama tanpa melihat kembali asbabun nuzul atau sebab dari turunnya ayat, seringkali cerita atau pemakaian bahasa Arab yang memang sudah bias gender langsung diartikan begitu saja ke dalam bahasa Indonesia. Salah satu yang berpengaruh dalam reduksi makna dan bias pemaknaan peran gender dalam Islam, dalam disertasi Nasarudin, antara lain disebabkan tidak netralnya pembaca dalam menilai ayat teks kitab dan terlalu dipengaruhi perspektif lain dalam membaca Ayat, seolah al Quran memihak laki-laki dan mendukung sistem patriarki.

Dalam masyarakat patriarkis, peraturan daerah pelarangan pelacuran malah mensubrodinasi perempuan dan mengatur tubuh perempuan, seolah perempuanlah penyebab deviasi masyarakat, ini sejalan dengan pendapat Ratna Batara Munti, institusi keluarga, politik, agama dapat menjadi peneguh posisi subsorbdiansi perempuan. Institusi agama yang mayoritas dikuasai laki-laki menjalankan peran sebagai pihak yang menyosialisasikan pembakuan peran perempuan melalui tafsiran kitab suci yang patriarkis. Melalui hukum, negara membakukan peran gender terhadap perempuan, khususnya dengan menggunakan nilai gender yang hidup dalam masyarakat. Sistem hukum ini diformuilasikan untuk melayani laki-laki dan untuk memperkuat hubungan sosial yang patriarkis.

Lingkungan patriarkis menafsirkan ayat dan menghasilkan ketetapan patriarkis. Dalam kitab Talmud misalnya, hukuman Tuhan pada Hawa akibat menjerumuskan Adam dari Surga adalah 10 ketetapan tak terbantahkan, ketetapan ini juga mencampuradukan antara jenis kelamin dengan peran feminin, seperti simbol vagina dan menstruasi dengan kewajiban mengurus anak dan hidup dibawah laki-laki. Sebaliknya, hukuman pada laki-laki dapat dinegosisasikan Adam pada Tuhan, yaitu ketetapan Laki-laki makan rumput bersama ternaknya. Hukuman Tuhan pada laki-laki, seperti sulit mendapat pekerjaan sudah pasti juga berpengaruh pada perempuan, sebaliknya hukuman pada perempuan tak akan berpengaruh pada laki-laki.

Bagi Elaine Showalther, peran perempuan dan laki-laki adalah hasil produk budaya dan diciptakan dalam masyarakat itu sendiri. Nilai moral budaya masyarakat turut berperan dalam menentukan siapa yang bersalah dalam pelacuran. Masyarakat Indonesia yang didominasi oleh masyarakat muslim adalah masyarakat yang didominasi oleh laki-laki (male dominated society), kondisi patriarkis yang sama juga terjadi pada agama semit lainnya, yaitu Yahudi dan Nasrani.
Penempatan perempuan sebagai kelas kedua menjadikan masyarakat tersubordinasi, bahkan oleh budayanya sendiri. Bagi Susan Scred, agama bukan faktor dominan dalam proses transformasi sebuah masyarakat ke sistem patriarkis, karena ekologi dan keadaan sosial budaya juga mempunyai peranan cukup besar.

Gender lebih dari sekadar pembedaan laki-laki dan perempuan dilihat dari konstruksi sosial dan budaya ia adalah ekspektasi atau harapan-harapan budaya terhadap laki-laki dan perempuan (cultural expectations for women and men) (Hillary M. Lips, 1990;4). Relasi gender dalam dunia Arab yang patriarkis, tempat berkembangnya agama Islam, Nasrani, dan Yahudi memberi peran dominan pada laki-laki dalam berbagai bidang, termasuk dalam bidang politik. Ia berhak menjadi wali yang menentukan jodoh anak-anaknya, punya hak poligami, berhak menjadi imam sholat, dan pewaris utama harta warisan. Sayang, situasi kultural ini sering disalahartikan sebagai ketetapan agama juga dan malah diaplikasikan pada penerapan peraturan daerah dan ketetapan syariah Islam. Cara ini menempatkan perempuan sebagai warga negara kelas dua, jenis kelamin kedua, “the second sex”, sementara laki-laki dianggap mempunyai otoritas kesucian, sistem ini juga dikenal dengan konsep pengagungan politik (political ecclesiastiacalism).

Kasus salah tangkap perempuan yang dianggap pelacur misalnya, tidak menempatkan perempuan sebagai korban, melainkan penyebab dari pelacuran itu sendiri. Sementara pemerintah menetapkan peraturan yang bias gender. Thanh-Dam Truong, menyebutkan, mendekati isu pelacuran dari pendekatan feminsi melihat pelacuran sebagai hasil politik dominasi laki-laki terhadap seksualitas perempuan. Truong melihat, tujuan laki-laki mengendalikan seksualitas perempuan adalah melanggengkan kekuasaan laki-laki. Dengan pelacuran, kemampuan gairah seksual perempuan ditonjolkan, namun pada saat bersamaan distigmatisasi sebagai penyimpangan seksual.

Hubungan reproduksi patriarki dipandang sebagai disatu pihak berfungsi menstrukturkan posisi perempuan dalam keluarga, sebagai ibu, istri, pekerja seks, dan pekerja domestik yang tak dikenal. Dan di lain pihak berfungsi sebagai peneguhan posisi rendah perempuan dalam pasar kerja upahan yang distereotipekan. Kamla Bashin mendeskripsikan patriarki sebagai dominasi laki-laki, relasi kuasa dimana laki-laki mendominasi perempuan dalam sebuah sistem dimana perempuan disubordinasi dalam banyak cara. Sagala dan Rozana mengutip definisi Adrienne Rich, yang menyatakan patriarki adalah kekuatan laki-laki dalam sosial keluarga, ideologis, sistem politik dimana laki-laki oleh kekuatananya, tekanan langsung, atau melalui ritual, tradisi, hukum dan bahasa, kebudayaan, etika, pendidikan, dan pembagian kerja, membedakan apa yang boleh atau tidak boleh dilakukan perempuan, dan dalam cara itu, perempuan dimana saja berada di bawah posisi laki-laki.

Peraturan daerah No 8 adalah ketetapan patriarkis yang semakin meneguhkan relasi reproduksi patriarki perempuan, dalam agama dan dalam masyarakat, bahwa mereka yang dianggap pelacur adalah perempuan; perempuan dapat dengan mudah dituduh sebagai pelacur karena jalan malam atau bermesraan. Pemikiran patriarkis dalam pemikiran aparat menjadi ketetapan yang dibenarkan dalam peraturan pelarangan pelacuran melalui simbol agama. Sementara itu, peran feminin atau maskulin, bukanlah sesuatu yang taken for granted. Dengan pemahaman bahwa peran perempuan dan laki-laki adalah bentukan budaya masyarakat bukan ketetapan Tuhan dalam agama dan kitab, seharusnya ini bisa menjadi langkah awal untuk membongkar kembali, ketidaksetaraan peran antara perempuan dan laki-laki dalam masyarakat.

Maskulinitas dan Feminitas Perang

2009-06-02T12:03:00.000+07:00

Konstruksi budaya patriarkis membangun pemikiran bahwa militer harus dibangun di atas kekuatan maskulinitas. Dalam militer dan masyarakat patriarkis, laki-laki adalah simbol kekuatan, sementara perempuan adalah pihak lemah yang selalu bergantung. Joshua Goldstein, dalam bukunya War and Gender, memberikan hipotesis bahwa keinginan berperang dan berkelahi adalah sifat alami laki-laki; sikap feminin menekan maskulinitas tentara.

Menjadikan perang dan militer sebagai boys play area dan menjadikan lawannya sebagai sisi feminin, menjadikan taktik perang dan institusi militer menjadi institusi berideologi maskulin.
Bagi Goldstein, perang adalah arena membagi peran berbasis gender. Militer, dalam hal ini institusi, dan perang adalah area berdimensi gender, taktik perang dan ideologi yang berkembang dalam barak menjadikan tentara sebagai maskulin yang harus menundukkan musuh (to conquer enemies) yang bersifat feminin. Dari beragam sejarah perang, perempuan bisa ikut dalam perang dan sukses memenangkan pertempuran, namun di akhir peperangan, perempuan tidak dijelaskan posisinya, dan dianggap lemah. Perempuan dijadikan sasaran dan target kekerasan selama berperang oleh dua belah pihak.

Konstruksi budaya maskulinitas memotivasi tentara untuk berperang. Dalam hal ini, norma maskulinitas berkontribusi besar pada status eksklusivitas laki-laki sebagai tentara, dan menyiapkan perang sebagai bagian dari maskulinitas. Dalam penelitian histori perang di dunia, Goldstein menemukan beberapa hipotesis yang berkembang dalam pandangan tentara, bagi mereka perang menjadi alat untuk mengetes kejantanan; berperang sebagai maskulin bergantung pada bagimana peran feminin dalam sistem perang, termasuk ibu, istri, atau pacar; lawan perang adalah lemah seperti sosok perempuan.
Bagi penulis, implikasi yang nyata dari asumsi patriarkis tersebut adalah menjadikan posisi, perempuan tersubordinasi, dalam perang perempuan ditempatkan sebagai pelacur, korban, pekerja bantu, dan penganti pekerja laki-laki dalam perang. Dengan memaskulinkan perang dan militer, perempuan dianggap sebagai kedamaian, dan sikap feminin dilekatkan dengan kedamaian dan kelemahan.

Asumsi pelekatan simbol maskulin versus feminin inilah yang melahirkan taktik-taktik perang yang tercipta hingga saat ini. Dalam artikel yang ditulis oleh Sri Lestari Wahyuningroem, perempuan secara sistematis ditargetkan dalam operasi militer di Aceh dalam Daerah Operasi Militer. Terutama karena perempuan seperti yang ditulis Nira Yuval Davis sebagai pembatas simbolis kolektivitas identitas kelompok dan kehormatan kelompok. “Memperkosa perempuan kami” menjadi metafor kekuatan musuh, yakni seberapa besar kekuatan musuh dalam menguasai teritori.

Perang melalui institusi militer membawa ketimpangan peran gender, yakni kode untuk mendominasi-mensubordinasi relasi (Goldstein, 2004:333). Musuh dan subordinat dijenderkan sebagai feminin. Sebagai hasilnya, kemenangan tentara diekspresikasn dengan memperkosa perempuan. Perkosaan dalam masa perang tentu saja berbeda pada saat damai. Perkosaan dan kekerasan pada perempuan dianggap dapat membuat tentara laki-laki menjadi double veteran. Militer dibangun atas dasar maskulinitas, sementara perempuan adalah kelompok lain yang tidak pernah ada dalam militer, budaya lain, warna lain.

Posisi perempuan dalam perang yang dibayar rendah, dan tidak mendapat akses publik yang layak, membuat mereka harus mencari penghasilan tambahan, sementara pekerjaan yang tersedia untuk perempuan dalam masa perang adalah pekerjaan informal dengan bayaran rendah. Tidak heran, selama masa perang, tingkat pekerja perempuan di sektor informal meningkat.

Hampir dalam setiap penempatan militer dalam satu daerah di Indonesia, selalu ada perempuan sebagai korban pemerkosaan. Misalnya yang terjadi saat penempatan militer Indonesia pada saat referendum Timor-Timur,

kalau tidak bangun mereka akan menembak orang-orang yang berada di sekitar
saya. Saya terpaksa bangun dan mereka menarik saya keluar dari ruangan itu.
Saya dibawa pergi oleh seorang milisi Laksaur yang memperkosa saya; setelah
itu saya dikembalikan ke ruang semula, dimana saya hanya bisa
menangis...Keesokan harinya kami dibawa ke gedung Dharma Wanita. Di sana
kami diteror dan perempuan-perempuan dibawa pergi. Pada tanggal 14
September, seorang polisi yang kabarnya anggota SGI, memaksa saya masuk
sebuah mobil. Saya ketakutan dan menangis. Seorang milisi mengatakan, “Lebih
baik ikut kalau tidak nanti malam saya tembak kamu.” Saya dibawa ke salah satu
rumah milik anggota polisi dan diperkosa. Setelah itu saya dikembalikan ke
gedung Dharma Wanita saat orang-orang lain sudah tidur.

Cerita yang hampir sama terjadi pada perempuan lainnya di hampir seluruh daerah konflik di Indonesia. Data yang diperoleh dari UNDP, hampir 75% korban dalam peperangan adalah perempuan dan anak-anak. Mereka diperkosa atau mendapat kekerasan dari militer atau aparat, ketika mereka ditinggal bergerilya. Simbol pemerkosaan adalah akibat pembagian dimensi perang, sebagai laki-laki atau perempuan, sebagai feminin atau maskulin. Ini seperti yang diuangkapkan Goldstein, laki-laki berpartisipasi dalam perang dengan men-feminisasikan musuh dan menggunakan simbol perkosaan untuk mengalahkan lawan, mereka juga pada saat yang sama menggunakan perbedaan maskulin dan feminin dengan menggunakan dominasi simbolis.

Sejak tahun 1990, perkosaan jadi instrumen pengontrol kekuasaan dan dominasi atas kelompok satu pada kelompok lainnya. Perkosaan adalah senjata perang baru yang langsung ditujukan pada perempuan, dan menggunakan taktik seksual untuk menteror dan mempermalukan musuh. Dalam perang di Mozambique misalnya, setiap perempuan diperkosa ketika kota itu ditinggal oleh laki-laki untuk bergerilya.

Cara feminisasi lawan dan maskulinitas institusi memang dipakai dalam taktik perang untuk mengalahkan lawan. Pemerkosaan lahir dengan tujuan spesifik dalam setiap perang. Seperti yang ditulis Goldstein, pemerkosaan, mempermalukan sebagai pihak subordinat, dan memperlakukan perempuan sebagai target perang, adalah cara yang dipakai hampir semua tentara di dunia, bahkan sejak jaman Romawi.

Selama ini, perang, korban pemerkosaan, dan kekerasan seksual hanya dilihat sebagai ekses yang timbul dalam perang. Padahal, dengan melihat pemerkosaan sebagai sebuah taktik yang terorganisir seperti pemerkosaan oleh tentara Rusia di Berlin pada 1945, pembersihan etnik di Bosnia, serta pemerkosaan di Vietnam, menunjukkan bahwa pemerkosaan dalam perang adalah untuk mempermalukan musuh laki-laki dengan melukai “barang berharga milik laki-laki”.
Perempuan yang diperkosa, dianggap tidak berharga lagi dan pemerkosaan itu bermakna gagalnya laki-laki dalam menjaga perempuan dan budayanya. Seperti yang dikutip Goldstein dari Wilden, “rape at once pollutes and occupies the territory of the nation, transgresses it boundaries, defeats its protectors.” Bagi korban yang lebih banyak diperkosa dan ditargetkan menjadi korban kekerasan, perkosaan adalah invasi kekerasan yang masuk ke dalam tubuh dan menunjukkan perendahan harga diri manusia.

Dengan mengistilahkan “lemah seperti perempuan” misalnya, mungkin saja menunjukkan bahwa tentara merasa tidak mungkin menemukan posisi seperti dirinya ditempati oleh perempuan. Ketiadaan perempuan ada dalam militer dan ”warrior” dalam perang dan institusi milter itu sendiri, menyebabkan istilah feminin dan sifat yang terkait dengan feminin adalah sesuatu yang lemah dan dikalahkan.

Tentara laki-laki menggunakan perbedaan gender untuk merepresentasikan dominasi. Secara psikolgios, maskulin adalah dominan, sementara feminin adalah musuh yang tersubordinat. Feminisasi, tidak hanya terhadap sipil, tetapi pada mereka yang bukan tentara, feminisasi musuh juga berperan dalam militerisasi maskulinitas.

Lalu, apakah dengan menjadikan perang sebagai area feminin dan militer sebagai area maskulin dapat menghentikan kekerasan terhadap perempuan?

Dalam sejarah militerisme di Israel, perempuan Yahudi terlibat langsung dalam perang dan peran militer, mereka juga turut membangun negara, perempuan pertama yang terlibat dalam perang yaitu pada tahun 1909, dan juga aktif dalam pertahanan negara pada 1947-1949. Namun, dalam militer, kedudukan perempuan dan laki-laki tidak seimbang, perempuan yang boleh terlibat dalam militer hanya berusia di bawah 24 tahun, mereka juga tidak pernah mendapat jabatan di atas laki-laki atau minimal setara. Kebanyakan tentara perempuan ditempatkan pada bidang pendidikan dan pengobatan.

Menjadikan institusi militer yang dibangun berdasar nilai maskulinitas menjadi feminin, atau disebut feminisasi militer bukan solusi yang tepat, sebab perang pada dasarnya melahirkan dimensi gender, maskulin untuk pemenang, dan feminin untuk lambang kekalahan. Dengan menjadikan militer menjadi feminin, yang berarti juga mempertentangkannya dengan maskulin, malah akan menjadikan institusi militer menjadi terdefinisikan lagi dan mudah mengidentikkannya dengan sifat tertentu yang terkait dengan peran gender dalam masyarakat.

Belajar Hitung

2009-06-02T11:35:00.001+07:00

Kalau malam, saya juga suka menghitung

.kecoak satu
..kecoak dua
...kecoak tiga

kalau kecoak sudah habis mati kena semprot Baygon
saya biasa hitung suara meong Si Manis

meong satu, Si Manis ketemu tikus
meong dua, Si Manis ketemu garong
meong tiga, si garong juga ikut mengeong
....
meong empat, Si Manis akan beranak empat minggu

lagi..

Pemuda FPI yang Saya Kenal

2009-06-02T11:00:00.000+07:00

Teman, saya ingin sekali mengenal laki-laki seumuran saya yang suka berbaju gamis putih dan sering duduk berdoa di depan gang rumah saya. Ia duduk berdoa bersama dua teman lainnya di satu bangku panjang karena tikar di rumah Pak Haji sudah penuh. Kata teman saya, mereka adalah FPI.

Teman, apa itu FPI? Siapa itu FPI? Kenapa ada FPI? Bagaimana FPI mengajak pria itu bisa berbaju putih sama seperti jamaah lain di rumah Pak Haji? Apa yang ia doakan saat berdoa bersama jamaah yang lain? Mengapa di rumah Pak Haji, bukan di masjid atau lapangan? Lalu mengapa harus berbaju gamis putih?

Adakah mereka berhubungan dengan pria berjenggot, bergamis, berkacamata, berwajah arab dengan nama depan Habib dalam baliho besar di perempatan jalan? Lalu apa makna bendera hijau bertulisan arab Asyhadualaa illaa haillallah yang ditaruh di bambu runcing sambil berkonvoi di sepanjang jalan jakarta? Adakah pria-pria bergamis putih ini juga sama seperti pria yang ada di depan rumah saya? Apakah pria bergamis putih ini juga termasuk FPI?

Saya hanya ingin tahu. Cuma ingin tahu. Dan sangat ingin tahu sekali.

Debat

2009-05-31T13:36:00.001+07:00

Saya percaya, ketika perbincangan menjadi perdebatan, maka akan ada khilaffiyyah, satu kubu mempertahankan kubu masing-masing. Membenarkan apa yang ia percayai. Lalu kubu yang lain akan berlaku sama. Tak salah. Malah benar tiap orang berdiri atas keyakinannya sendiri. Mereka yang aneh adalah pribadi bunglon, tak punya pendirian dan tak berani bicara apa-apa.

Saya juga percaya, ketika perdebatan terjadi, dan tiap orang merasa paling benar. Ada waktunya mereka akan menjatuhkan, mencoba lebih superior dibanding yang lain. Ada juga waktunya, ketika saat tak ada superior, permainan kata membentuk terlebih dulu ia yang inferior. Inferior akan melawan dan menjatuhkan yang dianggap superior, juga dengan kata.

Saya hampir selalu yakin, setelah perdebatan meruncing, akan ada saling serang.
Melawankan hitam putih.
Meski tahu, tak ada yang hitam dan putih dalam istilah abu-abu manusia. Kecuali Tuhan dan lawannya.

Saat saling serang, ada beberapa yang membutakan mata, melihat hitam dan putih saja. Serang menyerang sama seperti kaum Gereja yang percaya Tuhan membakar Galileo Galilei -yang juga percaya Tuhan-. Dianggap melawan Tuhan, karena tak percaya bumi itu bulat.

Membutakan pemikiran, saat Rumi dianggap gila meliuk-liuk berputar sambil melihat ujung jempolnya, padahal ia mencintai Keindahan Tuhan. Liar saat pembakaran Syeh Siti Djenar, yang menyadari Tuhan juga ada dalam dirinya. Ganas seperti masjid yang hancur.

Setelah jatuh, kisah perdebatan sama seperti pertempuran Kurusetra. Membabat habis Kurawa akibat kalah judi lima pria. Drupadi meminta Bima, melumurkan darah di rambut hitamnya, dan memakan hati para kurawa. Setelah itu, kisah Mahabharata tak berepisode lagi. Selesai.

Si Pemadat Lambat

2009-05-30T23:36:00.001+07:00

kok rasanya,
lama-lama bersama dia
rasanya seperti opium ya?

diicip 'dikit bikin geli
lama-lama suka
terakhir jadi pemadat lambat

Kyuminis dan Neyolip

2009-05-29T12:34:00.000+07:00

Waktu duduk di sekolah dasar negeri, tiap anak dimintai duit 500 rupiah buat duduk bersama nonton film G30S/PKI. Duduk, supaya bisa tulis nama di daftar absen. Padahal tiap tahun, film itu ditayang ulang di televisi.

Saya juga nonton, duduk bertiga di dua bangku, berjejalan bersama anak kelas 3,4,5, dan 6, anak pagi dan petang. Kami pakai baju olah raga dan rok warna merah, kadang juga ada yang pakai batik.

Aula ditutup karton serba hitam, layarnya kain blacu berdebu. Gambarnya goyang malah mulut tak sesuai dengan suara, nge-bass, blur, lebih sering tertutup bayangan kepala, atau tiruan bayangan burung. Kadang asap rokok Abang Proyektor bisa kelihatan jelas.

Jaman itu, paling tidak enak dipanggil Pe-Ka-I, kominis, keminis, atau kyuminis. Dalam film, yang namnya Pe-Ka-I atau kyuminis itu nari-nari sambil nyilet-nyilet wajah orang. Mereka suka main pelor dan tembak anak kecil seenaknya.

***

Tiap pagi saya selalu update status facebook, lihat apa ada yang komen di status. Apa ada yang request friend, kirim message, atau invite event. Lalu lihat feed, buka milis, situs online, atau discussion board buat tahu berita dan debat paling baru, isinya:

"si itu neyolip,"
"si anu ekonomi kerakyatan,"
"antek amerika,"
"intelijen,"
"wong cilik,"
"anu tak bisa bedakan neolip dan neozep,"

Beda dengan jaman SD, saat ini mungkin paling tidak enak dikatain antek amerika, intelijen, neolib, neyolip, atau neyosep. Mereka katanya suka jual apa saja buat dibisnisin dan ambil untung besar. Suka hutang dan suka privatisasi. Padahal, jiwa judi, kriminil, hutang, dan suka ambil untung besar sudah ada sebelum istilah neyolip nyelip di milis.

***
Heboh sekali diskusi itu, walau sampai sekarang, saya tidak tahu pasti, siapa yang kyuminis, atau siapa yang neyolip.

Dilema Babi

2009-05-14T09:47:00.000+07:00

Suatu hari, babi pink gendut tunjuk tangan di sebuah pengadilan. Dia bilang ingin menggugat. "Gugat, sebab tak mampu lagi menahan beban ini hingga tertunduk malu.." akhirnya dia bercerita soal dirinya, deritanya, dan dilemanya.

* Saya sempat tertunduk malu, sebab anak manusia yang masih di kelas 6 SD bilang begini, "Kenapa babi selalu nunduk?" terus teman lainnya menjawab, "Soalnya dia malu mukanya kayak babi.. ahahaha.."

* Di beberapa kitab, saya diharamkan. Saya terima itu, mungkin saya ini istimewa jadi tidak boleh disakiti. Membunuh sesama manusia haram. Memakan manusia itu haram. Memakan duit anak yatim itu juga haram. Kalau saya diharamkan, saya masih berpikir optimis, ini demi kebaikan semuanya. Lalu saya gak mau nunduk lagi sebagai seorang babi. Saya terima diri saya, sebagai babi seutuhnya, mendongak melihat birunya langit.

* Dari usus saya, mereka bikin bumbu paling gurih buat masak. Saya rela usus ini diobok-obok, supaya pabrik bisa berdiri di negara berkembang, penganguran bisa kerja, dan ada cap mangkok warna merah di plastiknya. Ada juga yang ketagihan sama bumbu ini. Tapi coba lihat manusia, tunjuk dan tuding2 saya waktu meributkan tulisan yang mereka tempel sendiri. Menuding saya sampai tertunduk malu begini, "Mereka bilang saya ini haram, bawa penyakit, isinya cacing pita!"

* Oh, saya sempat terharu biru. Tidak malu lagi waktu tahu ada cerita anak yang mendidik soal warna pink, buntut, dan hidung kempas kempis ini. Cerita tiga babi yang bikin rumah dan serigala dengan tiupannya membuktikan: satu dari tiga babi itu pintar. Cerita yang lain, waktu babi kemasukan Musang si maling. Nyonya Babi punya ide buat menjebak musang dengan mengecat borgol dengan warna emas, dan VOILA! si musang terperangkap mengira borgol adalah gelang dari toko emas. See, kami juga pintar! (dari buku cerita sebenarnya)

* Mungkin mereka lupa, siapa yang berjasa mengembangkan film Chaplin tanpa suara, foto Marilyn Monroe yang androknya kebuka, foto Sid Vicious, sampai foto2 bugil sebelum film digital ditemukan. SAYA! SAYA YANG BERJASA! coba kalian telusuri, darimana dulu campuran film kamera dibuat, kalau bukan dari tulang saya.

*Kalau sudah gemuk, kami ditaruh dalam kurungan jaring2 pendek, supaya kami tak bisa berdiri. Dibawa pakai pick up, ditumpuk, dijejer, dipamer. Saya malu, meneteskan air liur dan air mata, mengingat jasa saya, tapi hanya diberi makan dedak, sampah dapur, dan ampas tahu. Kalau sore, saya dimandikan, airnya mengambang bercampur tahi, dedak, dan ampas tahu. So, "Is this our food?"

*Dan terakhir, saya sebagai bagian kongsi babi kesal, kalian para manusia kembali menuding kami, setelah sosok jelek, haram, bawa penyakit, dan bawa penyakit sekarang kalian menamai PENYAKIT FLU BABI. uhuk uhuk.. taruh dimana muka babi saya ini... tapi saya tetap gak boleh tertunduk, ingus itu bisa jatuh kemana2.. muka harus tetap menatap luasnya dunia..

--dikumpulkan dari berbagai versi dan buku cerita sebenarnya. 

Ketika Malaikat Memegang Pisau di Belakang Kita

2008-04-19T19:29:00.000+07:00

Menjelang makan siang, saya dan teman melarikan diri dari kebiasaan. Kami tak pergi ke meja makan yang sama di kantin fakultas, kami menyebrang ke kantin lainnya, mematikan handphone kami, dan membicarakan apa yang tak bisa kami bicarakan seminggu belakangan. Meski dengan bahasa Jerman. Bukan tak sempat, tapi karena memang kami tak bisa bicara, satu alasan, lingkungan kami sudah tak aman lagi.

Kami bicara begitu bebas, tentang jahatnya teman-teman sekeliling kami. Teman satu meja yang sering berbagi the manis di kantin. Teman satu sendok yang sering membagi virus bersama sambil mendengar suara sumbang penodong bertopeng pengamen.

Inilah dunia dia dan saya. Lingkaran yang tak pernah kami sadari sudah menjadi merah. Tak pernah kami lihat ke belakang, karena ketika kami berlari ke depan,

I am just tend to find a better part of me

Jurnalisme Investigative, Indonesia Ikat Tali Sepatumu..

2008-04-19T19:23:00.000+07:00

Indonesia masih terganjal dalam pemberitaan, meski pers memiliki kebebasan, tetap saja ada ganjalan dalam pasal karet untuk menjerat wartawan. Bagi saya, itu hal yang sudah jadi rahasia umum, tapi rahasia pribadi lainnya adalah mental jurnalis yang masih mentah.

Tiap orang bisa menulis, tiap orang bisa wawancara, tiap orang bisa menulis berita. Hanya sedikit yang mengerti bagaimana bertanggung jawab membuat berita yang benar. Tak perlu mendalam dulu, dan bermimpi menjadi investigative, tapi apa jurnalis sudah menempatkan dirinya sebagai watchdog? Sudahkah ia membuat berita cover all sides? Sudahkah ia verifikasi tiap berita yang ia tulis? Sudahkah ia memberi loyalitasnya pada masyarakat?

Bagi Arya Gunawan, seorang jurnalis investigasi mengalami tiga hambatan, yakni masalah etika profesi sebagai jurnalis, ancaman dari narasumber, dan masalah hukum.

Dalam satu seminar, saya melihat Andreas Harsono mencibir kerja jurnalis RCTI dalam membuat berita investigasi, yakni mengenai pencurian informasi oleh jurnalis sebagai pelanggaran etika profesi. Masih menurut Arya Gunawan, ada garis batas yang jelas, antara mengungkap berita yang “biasa” dengan membongkar kejahatan atau kemubadziran. Dibanding yang lain, pertimbangan investigasi dipilih karena menyangkut kepentingan publik. Bukan sensasi untuk mencari rating.

Indonesia masih terganjal dalam pemberitaan, meski pers memiliki kebebasan, tetap saja ada ganjalan dalam pasal karet untuk menjerat wartawan. Bagi saya, itu hal yang sudah jadi rahasia umum, tapi rahasia pribadi lainnya adalah mental jurnalis yang masih mentah.

Tiap orang bisa menulis, tiap orang bisa wawancara, tiap orang bisa menulis berita. Hanya sedikit yang mengerti bagaimana bertanggung jawab membuat berita yang benar. Tak perlu mendalam dulu, dan bermimpi menjadi investigative, tapi apa jurnalis sudah menempatkan dirinya sebagai watchdog? Sudahkah ia membuat berita cover all sides? Sudahkah ia verifikasi tiap berita yang ia tulis? Sudahkah ia memberi loyalitasnya pada masyarakat?

Bagi Arya Gunawan, seorang jurnalis investigasi mengalami tiga hambatan, yakni masalah etika profesi sebagai jurnalis, ancaman dari narasumber, dan masalah hukum.

Dalam satu seminar, saya melihat Andreas Harsono mencibir kerja jurnalis RCTI dalam membuat berita investigasi, yakni mengenai pencurian informasi oleh jurnalis sebagai pelanggaran etika profesi. Masih menurut Arya Gunawan, ada garis batas yang jelas, antara mengungkap berita yang “biasa” dengan membongkar kejahatan atau kemubadziran. Dibanding yang lain, pertimbangan investigasi dipilih karena menyangkut kepentingan publik. Bukan sensasi untuk mencari rating.

Kopi Panas dan Pisang Goreng

2008-02-09T23:36:00.000+07:00

Kopi panas biasa hadir bersama pisang goreng, ikut menghangatkan pagi yang dingin. Menghangatkan mereka yang lapar begadang semalaman. Universitas Indonesia juga menghangat dengan rencana Kampus Hijaunya. Gumilar Roesliwa S, Rektor UI terpilih periode 2007-2012, punya satu misi untuk menjadikan UI sebagai kampus hijau (Green Campus). Salah satu caranya adalah membangun bike way dan kandang rusa sebagai bagian dari Mini Botanical Garden (MBG). Tujuannya untuk memaksimalkan potensi yang ada di UI, sebagai penyangga kota Jakarta, buffer banjir, atau potensi ekonomi lewat wisata alam.

Penting atau tidaknya dibangun, mendesak atau tidak, mahasiswa adalah bagian dari warga UI, sudah sewajarnya kalau sosialisasi dilakukan ketika fasilitas tersebut mau dibangun.

UI punya potensi yang juga penting untuk dikembangkan, yakni potensi akademis, maka itu pengembangan fasilitas utama pendukung kuliah juga penting untuk dilakukan, misalnya koleksi perpustakaan yang tak kunjung membaik, perluasan MBRC yang belum terwujud, serta perbaikan jadwal bis kuning.
Jangan sampai semua ide baik ini berakhir seiring habisnya kopi dan pisang. Sudah tak panas lagi, dan ikut terbengkalai karena ide lain yang lebih hangat.

Nah, Selamat Menikmati Kopi Hangat Kami!

*editorial Surat Berita Fisipers Edisi Kedua

Jurnalis Makan Apa?

2008-02-06T20:07:00.000+07:00

Setiap kali saya mendapat kerjaan menulis atau sekadar iseng menulis, selalu ada paksaan buat menambah perbaikan tulisan. Perbaikan dari backgound article yang sudah didapat, atau sumber-sumber yang masih sederhana. Yup, ini pekerjaan jurnalis.

Ia yang dianggap sebagai "Next Prophet" karena terus mengabarkan kebenaran. Atau pekerjaan yang tak pernah punya rasa percaya, yang menurut Bill Kovach, "The essence of Journalism is verification."

Semuanya untuk menghasilkan tulisan terbaik. Tapi, kesemuanya tak boleh berakhir pada kata "uang".Tadi, saya usai diskusi sama teman, kami satu kesimpulan, "Jadi Jurnalis gak bakal kaya". Apa benar begitu? Mereka yang berhasil, awalnya adalah seorang jurnalis, tapi musti mandek, dan beralih ke pekerjaan lain. Sisanya bisa bertahan jadi pemimpin redaksi, tapi harus bertahan di "area basah". Basah karena sewaktu-waktu jurnalis bisa jadi malaikat dan bisa dapat pulitzer atau nobel. Akan lebih basah karena sering kalim jrunalis serupa dengan bandit. Memberitakan apa yang ingin orang lain dengan, bukan kebenaran yang seharusnya masyarakat dengar. Atau nama "Wartawan" bisa jadi senjata untuk dapat upah tambahan, uang tutup mulut, uang pelicin, atau uang damai.

Ketika wartawan punya tulisan terbaik dan menang penghargaan antar wartawan, mereka dapat apa? Kalau wartawan bisa mengungkap kejahatan terbusuk pemerintah, apa yang didapat oleh Udin dari Bernas? Hampir tak ada penghargaan intelektualitas di negeri ini. Atau lebih tepatnya di Bumi ini.

Terkadang, Wartawan serupa dengan aparat keamanan. Bedanya, ia bisa saja mengancam dengan kata dan gambar. Semua nampaknya berakhir jadi pilihan untuk bertahan hidup. Siapa yang tak mau dengan tambahan uang kalau rating beritanya naik? Ini bisa jadi jawaban terakhir, 'Kenapa berita meninggalnya Soeharto jadi headline di tiap berita?".

Wartawan adalah juga manusia yang butuh uang untuk bertahan hidup. Tak peduli dengan agenda setting yang mereka angkat. Wartawan adalah juga angkatan kerja, yang lebih sering punya posisi tawar rendah. Siapa pun bisa menulis, dan siapa pun butuh kerja. Kalau tak ada fresh graduate jurusan jurnalisme yang mau, media bisa mempekerjakan mahasiswa freelance, kalau tak ada, "Kan masih banyak jurusan lain yang bisa menulis."

Psikologi Kucing: Dia Yang Bertahan

2007-12-07T10:30:00.000+07:00

banyak hal lucu yang saya temukan dari kucing-kucing yang sering mampir ke rumah saya...
ada yang jadi peliharaan sampai besar, beranak cucu, atau jadi musuh keluarga...

Psikologi kucing. biasanya orang mencari search engine untuk psikologi manusia.. ada-ada saja untuk memahami manusia, mulai dari psikologi perkembangan, pendidikan, komunikasi, bahkan psikologi arsitekturrrr...

tapi, dimana psikologi kucing?

manusia butuh memahami apa saja filosofi dan psikologi para kucing. dari kucing, kita bisa tahu, mereka memang baik dan juga jahat, tapi kejahatan yang mereka lakukan juga untuk kebaikan..

lalu, bagaimana dengan kejahatan yang kita lakukan selama ini? untuk kebaikan siapa??
atau jangan-jangan tak ada kebaikan sama sekali??